第33部分 (第2/4頁)
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上長，玉溪沒太注意，等花開的時候他才發現原本的兩株紅豆密密麻麻的將東邊窗下佔滿了。
今年沒種苞米黃豆，三叔家種著玉溪家的地，玉溪也不要錢了，等三叔家豐收了，給他一些糧食就行，主要家裡養的動物多，飯量也大。他就算在院子裡種了也不夠家裡幾口子吃的。
大黃和刀疤是自給自足的，時不時的還能給玉溪帶些獵物，其它的純粹的吃貨，不多儲備糧食，怕是不夠吃。每每想到家裡動物的飯量玉溪就頭疼，誰家兔子愛吃肉，誰家羊更喜歡吃苞米餅子。
就為了家裡動物食物問題，玉溪對三娃進行了幾次教育批評，結果收效甚微，三娃似乎就有那股子勁，對待動物就跟人似的，我吃什麼你吃什麼，他家動物胃好，還真能消化。沒出什麼毛病。
後面自留地還有不少地方，玉溪聽了明遠的話沒有全種上樟子松之類的樹，而是進山尋找了一些可以食用的。在向陽的地方玉溪種上了十株山丁子，這種果子玉溪小時候沒少吃，每次收穫季節，玉溪的父親都要帶回不少來，那種酸味總是讓玉溪想吃又怕倒牙，酸澀的味道並不是一種好的選擇。
四海雜記中有一段跟蒙古人有關的記載，許是寫這本書的人在蒙古生活了一段時間，玉溪一直覺著寫這本雜記的人是一個修行者，這一部分不但有蒙古人的描述，他最遠到過拜占庭，可惜這上面沒有記載當時的歷史情況，玉溪也不清楚拜占庭到底是哪裡，書中記載更多的是美食與風景，甚至有大段大段的蒙古文，他將這些蒙古文抄錄下來，找集上一位會蒙古語的大叔問過，這些蒙古文，基本上都是蒙古長歌，這位大叔還給他唱了一段。嗯，完全沒有聽懂。
這些長歌對玉溪完全沒有作用，倒是裡面的一種蒙古茶的做法讓玉溪有些驚喜，這種茶的原料就是山丁子和奶。玉溪也想試一試。
除此之外這段還記載了一些蒙古美食，烤羊肉，乳酪，餡餅等等。寫雜記的人一定是個吃貨。
除了山丁子，玉溪還種了幾株牛皮杜鵑，西邊一片坡地玉溪都留著，等著收集一些牛皮杜鵑的種子撒下去，就不再種其他東西了，牛皮杜鵑在他們這裡還是很稀少的，往往發現幾株都被人給採了，沒到收穫季節，就會有人過來收牛皮杜鵑的葉子，牛皮茶具有很多藥用價值，尤其強心，降壓，作用極好。玉溪家西邊山坡地多有山石種不了其他樹木，牛皮杜鵑卻很合適。野生杜鵑太少，玉溪找了許多地方才找到，非常珍貴。
西邊空著的院子玉溪栽種了旱葡萄，玉溪不知道這些野生的植物接的果實味道如何，如果長得好了，也許京城的小店也能增加一些品種。
將前後能種東西的地方都種上，玉溪家前前後後看著鬱鬱蔥蔥的，好不容易閒了下來，玉溪不得不去石子山拉些石頭，院子前面的地上必須鋪上石頭不然都不能看了。
家裡動物一多，就有很多問題，天氣暖和了玉溪就把三隻羊放了出來，三娃和牛牛都兩歲多了，屋裡外面的，到處玩，也不用大人眼盯著了，玉溪幹活的時候就讓刀疤或者大黃看著，現在村子裡的人都知道玉溪家養了一隻老虎和狼，讓玉溪十分意外的，竟然沒有人說什麼，只是三爺爺過來問了一下，讓他看著點別讓老虎和狼進村子。左右村子裡的人也不會到這邊來。到也平靜。
其實也不怪村子裡人不說啥，別看玉溪跟村子裡人來往少，可是他的一舉一動村子裡的人還是知道的，尤其是殺狼的那個晚上，村子裡的人都不敢出屋，狼叫了半個小時才落下，有人看著玉溪收拾院子時，扔的一鍬鍬帶血的土，還有六叔收拾的皮毛掛了一院子，誰還不知道那晚上的戰況。
就這麼的以前說玉溪家閒話的人不說了，巴不得離的遠遠地。玉溪出門碰上村子裡的男人，認識不認識的都先給他打招呼，村子裡要是有什麼事情也會通知他。雖說村子裡有狼和虎，聽著挺嚇人，不過從另一方面想，也安全，至少這兩年沒聽說誰家的羊被野獸叼走了。沒聽說誰家地理鬧野豬，就連黃皮子都不見蹤影了。
村子裡是平靜了，家裡卻鬧騰了，玉溪再三告誡家裡這幫動物不要進院子裡鬧，倒是聽進去了，沒有破壞家裡的植物，可是東邊正房前面的院子卻遭了秧，地上被踩的一個坑一個坑的，要是下幾場雨都沒法走了。玉溪只能弄些石頭鋪在地上。這樣一來也乾淨。
山裡的野菜可以採了，玉溪又上山採野菜，除了自家吃的採的最多的是山蕨菜，玉溪的眼快手快，上山兩三個小時就是一大筐，一部分留著做成鹹菜，一部分送到縣裡明志哥店裡賣，賣了幾天這些野菜又被明志哥
