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運,絲毫不差。
“龍”影射蕭峰的理由如下:1,龍(蕭峰)的力氣(內力)大。2,人們將德行崇高的人稱為“龍”蕭峰極為受人尊敬,被稱為天下第一豪傑“北喬峰”。3,蕭峰的武功皆為龍,比如降龍十八掌,擒龍功,龍爪手,書中為了說明蕭峰是“龍”,蕭峰就使過這三種武功,連丐幫幫主必會的打狗棒法也沒有使過。4,蕭峰一生悲苦,一直與命運在抗爭好象飛天翔龍。
“夜叉”影射虛竹的理由如下:1,夜叉是吃鬼的神,是鬼王。面容兇惡猙獰,但他心地善良,就是人們常說的面似鬼王,心似菩薩,虛竹就是這樣的人,他面容醜陋,但心似菩薩一樣的善良,書中不止一次的提到。2,三十六島,七十二洞的人就好比是會使世界(江湖)不太平的鬼。虛竹是靈鷲宮的主人自然就統領他們,成了鬼王。3,夜叉是專門降伏鬼的神,而書中第一為禍武林的惡鬼丁春秋就是被虛竹降伏的,夜叉的使命就是維護眾生界(江湖)4,夜叉是天龍八部中最兇最厲害的神,虛竹也是武功最厲害的人,他身負當世三大高手的絕世武功。
“阿修羅”影射慕容復的理由如下:1,阿修羅能力很大,在書中慕容復的武功很高,被稱為“南慕容”,而且棋藝,文韜樣樣精通。2,帝釋(段譽)有食物(兵權)而無美女(王語嫣),阿修羅(慕容復)有美女(王語嫣)而無食物(兵權)。帝釋(段譽)喜歡美女(王語嫣),而阿修羅(幕容復)想要食物(兵權)所以常有徵戰,總是阿修羅(慕容復)大敗。書中說的清清楚楚。3,阿修羅野心很大,惟恐天下不亂。慕容復一心想光復大燕,江湖上的大事總有他的影子,慕容氏總想把江湖搞的大亂。4,阿修羅疑心很重,慕容復的疑心很重,書中多次提及,比如說他疑心王語嫣和段譽有染。
“乾達婆”影射阿朱和阿碧的理由如下:1,乾達婆是尋香滋養,變幻莫測的樂神,阿朱住在聽香水榭手調香露,與香氣作伴。2,乾達婆變幻莫測,阿朱擅長易容,變幻莫測。3,乾達婆精通音律是個樂神,阿碧精通音律住在琴音小築。4,阿朱,阿碧本就是一個結合體,不分彼此。
“緊那羅”影射阿紫的理由如下:1,緊那羅又叫“人非人”,就是是人非人的意思,阿紫對蕭峰有情是人,對別人心腸狠毒非人。阿紫個性十分矛盾,就猶如緊那羅“人非人”。
“伽樓羅”影射鳩摩智的理由如下:1,伽樓羅叫大鵬金翅鳥,鳩摩智前的“鳩”字就是大鳥的意思,說明金老在創作天龍八部之時就將伽樓羅定格為鳩摩智。2,伽樓羅翅膀上有種種莊嚴寶色,書中說過鳩摩智貴為吐蕃國師出手奢華,渾身帶寶。3,鳳凰有二子,長曰孔雀,次曰大鵬,孔雀被封為雪山明王,大鵬金翅鳥被封為大輪明王,鳩摩智的外號就叫大輪明王,所以鳩摩智就是大鵬金翅鳥“伽樓羅”。4,伽樓羅一生喜歡吃龍,但是龍有毒,由於他吃龍過多,體內毒氣極多,到最後吐毒,無法再吃,上下翻飛七次而死。鳩摩智一生喜歡學武,但是學武過多後,體內內毒積多。到最後反噬,上下翻飛發狂,幸虧段譽吸盡他的內力才救了他一命。
“摩呼羅伽”影射遊坦之的理由如下:1,摩呼羅伽人身而蛇頭。遊坦之是人身而鐵頭,他本來不是鐵頭,但是他是摩呼羅伽所以就不可能有正常的頭。這就是他的命運。
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④慕容博假死之謎
更新時間2007…9…23 10:17:00 字數:552
《天龍八部》提到:二十九年前雁門關之戰乃是慕容博假傳訊息,玄慈知道弄錯後去找慕容博,後者卻消失不見,不久傳來病死訊息。那麼慕容博當於二十多年前就裝死不再出現。但書中又說他活動頻繁,不但十八年前與老婆招搖過市(見第九章崔百泉講述往事),而且屢屢出現犯下大案,還露出真面目與鳩摩智相交。此外,書中還說慕容復見那日父親逝世,不止一次試過他心停氣絕,親手入殮安葬(雁門關之戰後慕容復才出生,慕容博假死時他該幾歲?)。自相矛盾之處頗多。
本書根據《天龍八部》推算裡面角色年齡,並加入自己看法,設定如下:公元1062年,29歲的慕容博假傳訊息,發生雁門關血戰,此後就消失不見。1063年其子慕容復出生後,慕容博假死,過了幾年潛入少林寺偷學七十二絕技,並以青雲子等身份行走江湖,與鳩摩智結交。等到慕容復長大成人(主角殷陽進入本世界為1083年初,那時慕