第66部分 (第3/4頁)
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:“我這本書若寫出來,就在也不需要別的醫書了!”
突然又問道:“漢文你也算個修道者了吧!”
許仙一愣道:“應該算是吧!”雖然他修道的初衷是混口飯吃。
“每個人的道都要靠自己去修,你若要問我,還不如問問自己,這是你的道嗎?”
許仙不禁問自己:道是什麼?自己實際上也不過是個學了點法術的普通人而已,固然是有點力量,但也不敢有什麼自矜自傲之心,程什麼修道者!
不過其實也是有的吧!從一開始就有的,從顧不得性命跳下冰冷的湖水,顧不得功名去同無賴廝鬥。無論平日是個再怎麼普通的人,咱至少在那一刻,自己是不平凡的吧?那也是一種道嗎?
那到如今為什麼反而猶豫了呢?明明已經擁有了更大的力量,明明再也不用擔心生活與前途,卻反而沒了當初的慨然。富貴願意的生活,反而將那點書生意氣,給磨滅了嗎?
自己固然不是什麼“先天下之憂而憂”的聖人先者,但若有機會能夠救助無數的人,難道就可以置之不理嗎?見義不為,非男子也!就算有人嘲笑又有何妨,就算被人誤解又怕什麼呢?只要自己那顆心還在,無論是怎樣的結果,都可以無悔吧!這才是所謂的修道者的還以吧!
“道”如果簡單的從字面上理解,那不就是路嗎?可以通往目標的路,自己決定要走的路。
而路,總是人走出來的、修出來的。【消逝的小草上傳】
誰曾想過真的可以長生不老,單就那麼一代代的努力過來,歷經千載,才有了這諸天神佛。前人面對一條貌似不可能的事,上能投入如斯心血,而終有所成就。我佔有如此多的優勢,反而因為什麼命數而逃避呢?
怕順著命運的安排,而受到命運的捉弄,那想問一問,命數為何物?天意為何物?什麼是順,什麼是逆呢?
有人說順者為仙,只有順從天道才能長生不老。
有人說逆者為仙,本就是盜取天地靈氣以抗天命。
但許仙突然明白,所謂仙,所謂佛,所謂人,一直在做的都只是四個字——順而逆之。大禹治水要疏通河道,順應水性,這算不算順。如果不算,,而強行堵塞,他早如其父一般被殺了,還有什麼禹王定鼎。
但大禹最終目的卻是要治理水患,對抗天災,這又算不算逆?若不是逆,順的意義又在哪裡?
修道也是一樣只有順其自然的吸丨精納氣,才能對抗光陰對生命的侵蝕,才得以長生,得以成仙,得以逆天而行。“順”本就是為了逆,想要“逆”就不能不順。
若只會逆,只會說什麼“天地不仁”的胡話,整天“賊老天,賊老天”的罵個不停,彷彿那就能顯示自己與眾不同,但最終不過是個自以為是的狂夫,莫名其妙的笑話而已。
若只會順,也不過時個隨波逐流的凡夫俗子,每日說命道運,只會將天道二字掛在嘴邊,小心翼翼的怕行差走錯,等到敗亡還要感嘆一聲“天亡我也!”那我且問,你做人的尊嚴何在?
佛祖菩提樹下悟法,踏七步紅蓮,道一聲“天上地下,唯吾獨尊!”厭者說這是自傲自矜之言,愛者說這就是佛祖的氣魄。
但卻不知,那個“吾”,真的指的是他自己嗎?要知道,他那時候還不是什麼佛祖,甚至不是什麼和尚,而只是一個平凡的修行者,只是一個人啊!
那個“吾”指的也就是人,指的是天上地下的大地眾生,生於這世上的每一個生靈。
想想這大千世界,大海固然深沉,大地固然寬廣,但在滄海與桑田之間,也不過時無能的死物,絲毫不能為自己的存在而改變什麼。
而只有卑微而渺小的生靈;在這短暫的生死之間;去為自己的生命去努力;去奮鬥。
若他們不是”唯我獨尊”,那還有什麼是”唯我獨尊”,若沒有唯我獨尊的志氣與勇氣,又要怎麼在這死寂的宇宙之內;再者茫然的天道之下,在這短暫的生命之中,為自己去爭取一份自由。若不是如此,又與河邊的一塊岩石有什麼區別!
我輪轉到這世上,不是為順,也不是為逆,而只是為了自己的道,去爭取、去努力。莫失本心,莫忘本性,否則就是成功了又與失敗有何分別。
“衣沾不足惜,但使願無違。”就算田園荒蕪,食不果腹,只要不違了當初的信念,心中也是無悔。
只要對得起天地良心,順著自己的心意行事,又何懼人言,何懼命運。道之所存,雖萬人吾往矣!
就算有一天,真的走到