第37部分 (第3/4頁)
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段，若能將這大詞人留在我們靈隱寺出家，那真不知如何轟動江浙，到時候香客~~~~~~“
法海不悅道：”元空長老，我們都是出家人，名利之心怎能如此之重，佛法難道不比香客重要嗎？“
方丈卻笑了，那笑容中少了幾分市儈，多了幾分持重，雙手合什問道：”大師，佛法何用？“這個深明經意的高僧突然問出了這麼一句，法海都是一愣。
但立刻回答道：”證菩提，渡蒼生。”
方丈笑道：“法師的佛法都是正菩提，老衲的佛法是要渡蒼生。”
法海大皺眉頭，“**的口氣！”
方丈卻道：“老衲接任這靈隱寺的方丈時。
這裡不過才一二十人，前朝兵亂，破敗的不成樣子。這數十年來建樓造閣才有如今的氣象。”
法海奇怪這和尚怎麼突然表起功來了。
方丈繼續道：“雖然沒有法師一身無匹的法力，但老衲也常想，該要如何渡人，直到接任了這靈隱寺的方丈，我才明白，渡盡蒼生，並非一人之力可以完成，所以我佛才要化身億萬。這億萬指的就是你我、也是眾多普通的僧眾，有僧眾就要有寺廟，而寺廟的佛堂裕華，佛像愈大，信者愈眾。只有這樣才能傳播我佛的佛法！”並非我佛愛金身，是世人愛金身，不是和尚愛錢財，是世人愛錢財。
法海合什到：“佛法光明正大，怎能屈就於愚人？
方丈笑道：”法師渡的許仙是個有慧根的人，或許有一天還可成佛。但芸芸眾生，又有幾個許仙呢？沒有慧根者，難道就不管了嗎？我輩只有彎下腰來引導之，就算不能使其覺悟，也能使其向善。”
法海沉吟一番，躬身行禮道：“元空大師之志，愚僧不及也。”他一直走的是“山中無歲月”的清修路線，渡人也是可渡則渡，不可渡則不渡。見了元空長老這尋常和尚，心中就有些自高之意，又見他貪財之色，更是心中鄙夷。而今方知自己為“小乘”，對方才是“大乘”。終於明白為何元空見了自己的手段而不驚，原來對方也就足以自傲的道。
佛教成於外邦，發展卻在中土。其中最沒落的時候，門下弟子更是備受打擊。而其中一個最大的轉折點就是大乘佛法無敵產生，比起之前講究自我覺悟的所謂“小乘”，普渡眾生的大乘佛法無疑更適合傳教，所以發展極為迅速。
而在其中起到作用的就是無數元空長老是真的愛財，還是假的愛財，這一點都不會改變。
方丈趕緊回禮道：“只是若無法師這樣通天的手段降妖除魔，護持我佛法，就是再多老衲這樣的人也是徒然。此次若能收這位許居士為徒，對我靈隱寺之發揚，對我佛法之光大，當真是有莫大的好處。”
法海皺眉道：“但願如此吧！”
紫金缽中只見許仙喜行於色，似乎找到了什麼行之有效的法門。
許仙卻是理解了功德牌的用法，裡面的功德之力固然的有的，但卻不能回應太過複查的要求，就像一個電腦程式，還需要輸入正確的指令才能得到執行，如果是電腦根本識辨不了的指令，就是說再多次也是徒然。
而許仙想要達成的那個願望“背會這些書。”其中包含的資訊太過複查了。背書本身是一件主動的事。
那只有智慧生命才能理解的事，就是用電腦也得人來點複製貼上不是。而這個世界顯然沒有器靈那麼神奇的東西。
許仙試著換了一個方式，拿著一本經書，默默許願道：“把這本書浮起來。”果然見功德牌上散發出一道清光，然後手中那本書就那麼浮在空中，顯然這是能夠為功德牌所理解的願望。許仙心道“停”。那本《啊含經》就摔了下來。
對，就是這樣，簡單明確的願望就能被達成。再看功德牌上，果然少了一點功德，這估計是最低扣限。
許仙心中大為歡喜，再一次默默許願，要自己慧心明澤。又是一道清光浮現，流入許仙身體。許仙平白覺得腦門一股涼氣，周圍的一切從未有的明銳起來，大眼瞧了一眼書架，僅僅一眼，竟然立刻在腦海中得出一個數字，四百五十八。正是經書的數目。
再看功德牌上的數字一點一點的變化減少，雖然很慢，但卻很堅定。腦袋清明的他立刻明白了，這應該是一個狀態，在這種狀態下自己的腦袋似乎靈便了不少。畢竟一下子把一個普通人變成天才，倒不是不能，但顯然裡面包含的資訊就太複查了。功德牌就是難以理解，而是換成這種短暫使用功德之力使腦海清明。
許仙知道時不我待，連忙拿起一本金屬讀起來
