第8部分 (第2/4頁)
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正是對應“築基”，而後完全捨去了“練精化氣”開始聚累星力“練氣化神”。但是承天借力，非有大機緣不可。
因為修道之處，都是凡人之體，說什麼引天地靈氣都是傻話，主要還是靠著平日裡吃的那些五穀雜糧，從自己的身體中練精化氣，才是正途。只是這條正途也緩慢無比，全靠著一股水滴石穿的韌性。
許仙正是這有大機緣的人，不但有機緣，而且憑著奇異的世界觀，點千古未有的太陽星做主星。
本來煉神還虛，先要清心靜念，純澈魂魄，練就陰神。再陰陽相轉，練就陽神。陰神不過跟鬼魂相似，只有陽神才是神仙的手段，聚則成形，化則成氣，身外化身，真正脫離了肉身皮囊的束縛。
如果說築基是修道者剛剛跨進門檻的話，那麼陽神就登堂入室，修行之道才算是真正開始。
許仙修行的時日尚短，本來至多也就是陰神的階段，但太陽本是天下至陽的東西，靠吸納太陽星力的純澈魂魄的許仙，現在這樣是陰神還是陽神，恐怕連他的師傅都說不出來。
不過許仙現在可不瞭解自己現在的奇妙之處。因為不懂任何使用的方法，他現在就像是隻會攢錢不會花錢的守財奴，空有家財萬貫，卻不知道怎麼用，就以為這些家財只是看著好看的。
若是旁的法門，走練精化氣的路子，現在許仙或許還可以過一過武林高手的癮，但偏偏星宿海是“修神不修體，修心不修身”，本著“反正這身皮囊是早晚要拋棄的東西，練它幹什麼。”這樣的心思。
不懂任何法門的許仙就嘗不到多少甜頭，只是他現在憑著修煉此法，才能夠過目不忘，成了秀才。心中倒是常常感激那道人的恩情。所以倒不會對這門功法有什麼懈怠，每天都當作最重要的事來做。才能在區區數年間達到陰神練就，心意通明的境界。
修行之道，無論道佛，關鍵還是看一個心字，心若悟了，自然就是通天大道，心若迷茫，再怎樣努力也只能在原地打轉。
聖人有云：賢哉回也，一簞食；一瓢飲；人不堪其憂；回不改其樂。說的是他的弟子顏回，在困頓的生活中依然能夠安樂如故。但這是連聖人也要誇讚的境界了，普通人又有幾個能在那種境況中將心平靜下來呢？
許仙也是這樣，雖然性格灑脫，再加上再世為人更多了幾分隨意，但家中的貧苦又怎能絲毫不去顧及呢？這種顧及初時候還不太明顯，但隨著他修行的加深，漸漸的成了一種桎梏。
修道所需要的東西，無非“法，財，侶，地”四個字。
“法”就是方法，也就是所謂的法門道法，這是前提，不然枯坐家中胡思亂想，又算什麼求道。這一條許仙早已得了，就是他現在所修行的法決。
而僅次於法的就是“財”，還在侶和地之上，只因為世俗中人，若是連飯都吃不上，整日為生計奔波勞苦心神不寧，抬頭所見，盡是他人鄙夷的目光，心中也難免自慚形愧。想把心靜下來都做不到，說什麼修道就是一句笑話。
而許仙直到今日才算是衣食無憂，唯一的姐姐生活也有了著落，將心中那一點煩惱拋開，再抬頭自然就是通天大道，好不暢快。
許仙回頭見潘玉的床鋪已空，一床被褥疊得整整齊齊。此時窗扇大開，陽光灑入，看得出來，屋裡已經被打掃過一遍，青木桌上，鎏金的香爐緩緩的吐出一縷青煙。
許仙照著清晨的陽光，安然躺在床上，書院裡的床被比家裡要舒適很多，躺在這古色古香的房間裡，許仙才找到點穿越者的優越感來。
“大夢誰先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外歌遲遲。”許仙不由感嘆“若是諸葛臥龍連飯都吃不上，整天忙於生計，怕是也沒這樣的雅興。人生中的種種意趣，還是先得吃飽穿暖才能明白。”
“好詩，好詩！”一聲讚譽將許仙從胡思亂想中拉回來。
潘玉正提著一個食盒，讚歎的看著自己。許仙不好意思的笑笑道：“這是我小時候，一個路過的和尚吟的，你可別旁人說。”
潘玉莞爾一笑，卻不再提，將食盒放在桌上開啟。“來吃點東西吧！”說這話潘玉將食盒一層層的排開，卻是些精緻的器皿中裝的小菜，稀粥，籠包。
潘玉拿了白瓷小碗盛了一碗粥遞給許仙，手持著碗，分不清哪個更白皙細膩些。許仙接過，感覺讓這樣的人物伺候自己真是大大的舒服，卻還有那麼一點不安。
兩人相對而坐，遵循著食不語的規矩，默默吃飯。
許仙吃過早點，感覺心中安適，不由感嘆道：“明玉，你
