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，竟呈百花齊放之勢。
想想自己穿越至今所見，本朝文化之興盛，風氣之開發，雍容之大度，比之歷史上的所謂“盛唐”，有過之而亢不及。
單就小說一途，竟然已經有不少文人專門在做，由海內不同的書局版印發行。各自旗下，竟也有了一些名譽海內的作者，但多半是科舉不第的讀書人在作。其收入看其書的售賣情況，有的竟還收入不菲。
而廖秋只是眾多作者之一，但他的布衣書局卻是當世最大的書局。
此時科舉不第的讀書人無非三條道路，一則是投寺官宦做一名幕僚，成為傳說中的師爺。二則是開辦學堂，做起教書育人的夥計。三則是經營商業，做一名商人。但當幕僚要走門路，開學堂也僅僅能維椅生計，經營商業要有本讖。若是這些都沒有，或許還可做做小說。
許仙聽了不由心中一動，他最近正好有些財政窘迫，百草堂自從僱了許多人，雖然讓許仙空閒下來專心編書，但又令多了一筆開支，現在基本維持在不賠不賺上。但或許因為是許仙創立的，雖然好久不在藥鋪中看診，但每日卻也能從中取得不少功德。
而編書卻是要不斷的將銀錢投入，購買藥材，實驗藥方，紙張筆墨，人工油燈，哪個不需要花讖。每一項雖都不太大，但匯總起來，真是花鈽如流水一般，那幾千兩銀子不過月餘就已經見底了，雖然有些地方可以節省，但許仙卻不想為了銀子影響整本書的質量。是以一遇見金聖傑就問起海船的事，實在是因為難啊！金家那一船貨雖然能給他帶來百萬收入，但眼下也是遠水救不了炫眉之火。這些事還不能對旁人講，怕傳出去影響眾人編書的積極性，又不想讓姐姐為自己擔心，~o能自個兒在心裡考慮。
人行世上，只有擔當了這些世事，方知為人之不易。但如今這個門路卻讓許仙又開了眼界，不用造什麼玻璃，只要坐在家中，將前世所看到的諸多古典名著，就寫出來，豈不是都能換成錢財。
許仙道：“我近來做了一出曲目，打算寫出來，供園主參詳參詳，若是園主可以的話，我想作價賣給您。”小說見效太慢，不如直接搬出幾個元曲來，賣給眼前這識貨的。
廖秋卻搖搖頭道：“許公子，不是鄙人說大話，做曲可不是件容易的事，不是能做詩詞就能做曲的。就說您那幾首名傳天下的詩詞吧，我等看了自然是拍案叫絕，但若說給尋常百姓，就有多半人不能理解，曲目講究的是雅俗共賞……”
說起自家專長，又不禁又大談特談起來。在他眼中，許仙那一首小令做的雖好，也是名家功底放在這。但隨隨便便就說要做曲，未免把他這一行想的太簡單了。對於許仙待價而沽的說法更是不屑一顧。
許仙知道，他說的確實是實理，就算是李白在世，也不一定能寫出感人的曲劇。但他的身後，可不止站著李白一個人，而是五千年傳統文化之精粹。是的，他不是一個人，在這一S1，李太白躬身退場，關漢卿靈魂附體一一號稱中國莎士比亞的男人。
許仙微微一笑，打斷廖秋道：“我要做的曲劇，名為《竇娥冤》。”
許仙還記得前世在中學學到的關於《竇娥冤》的介紹：“中國十大悲劇之一，關漢卿最享盛譽的代表作，在一八三八年就有英譯本流傳還往外。是一出具有極高文化價值、廣泛群眾基礎的名劇，約八十六個劇種上演過此劇。”
雖然在現代，中國傳統文化日漸被西方文化所取代，小費們寧可用英文背幾句《哈姆雷特》的臺詞用來裝逼，也不肯去翻看老祖宗留下的東西，但這並不是文化本味眷中文劣於英文。
這是國家的失敗，是弱者無奈的低頭。讓我們覺得花上幾百塊坐在裝飾歌劇院裡聽我們聽不懂的歌劇，比在公園裡聽老人拉著二胡唱一聲：“這也不是江水，是二十年流不盡的英雄血！”更高雅一些。誰感動了我們，只有自己心裡明白。若連這點感動也消失了，邯鄲學步的人們，還能剩下什麼呢？
至少在有些方面，我們可以不用低頭，不用學習。可以不用靠外國人來標榜中國人，可以指著《哈姆雷特》說“這書的作者號稱是中國的關漢卿。”
有的東西要放低姿態去學習，有的東西要平等的交流，而有的東西，不妨挺起腰板，拍拍胸膛道：“這就是我們的。”而“他山之石可以攻玉”固然是沒有錯，但若非要處處以石的標準來衡量玉的價值，只能是可鄙而且可笑的。
許仙不由想到，在這個世界，大概不會有元了吧，唐宋無明清都一概沒有，但定然會有另外一些同樣好甚至更好的文化作品產生，照耀著後
