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活得好好的，誰有權說“殺了”就可以真的把另外一個活生生的人就如此“殺了”。
他在臨死前確定是聽到了“殺了”這幾個字：
那彷彿是仇家的聲音。
他雖然不認識這些人，也不明白他們為何要殺他。
但他還是死了。
動手的是五個人。
戒聲、戒香、戒味、戒觸。
還有戒殺大師。
戒法並沒有出手。
他負責照應、看風。
——上頭命令是：徹底的殺掉章圖，而且是在眾目睽睽下動手，“以做效尤”。
所以，他們就在這裡下手。
在這地方下殺手，殺了人也易逃走。
他們一齊出手。
戒聲、戒香、戒味、戒觸一人一把戒刀，一人一刀，也一人砍了章圖一刀，就把他一隻左手一隻右手一隻右腳一隻左腳全剁了下來。
只剩下了頭的章圖，在同一剎那又遭戒殺大師之一擊。
他五指箕張。
五隻手指都留有長甲。
長甲上束著修長鋒利的刀。
他一手——五刀——插入他的身子裡去。
章圖在同時間，又連中了五刀。
他的心、肝、腎、肺、胃同時著了刀。
都遭貫穿、刺破。
戒殺大師迅速抽刀。
血光暴現。
好好的一個縣官章圖，一下子只剩下了頭，一剎那間只剩下了個沒有生命的軀殼。
眾人發現之時，有人尖叫，有人怒嚎，盡皆大驚、失色、恐慌、人潮互相踐踏、傾輒。
——因為死的是他們最服膺、最愛戴的人，這種驚怖是莫可言喻的。
大家一下子都沒了方寸，失去鎮定。
“殺手和尚”已得了手。
殺了人。
並迅速退走。
他們在撤退的時候，還做了一些手腳，例如，在完全無辜的人臀部紮了一刀，順手挑斷一個看戲人的腳筋，撞了一下一個美麗姑娘的雙峰，絆跌一位老婆婆。……諸如此類。
於是，群眾引起了更大的恐慌，尖叫哀號，此起彼落，大人小孩哭鬧呼喊，亂作一團。
這就對了。
這更有利他們潛逃。
而且他們也做到了指令上另一個附帶的指示：——殺了章圖，且儘量製造混亂。
他們這一次的殺人行動，十分成功。
他們的確“徹底的”殺了章圖。
而且也製造了很大的“混亂”——在縣誌上，這一天“相互踐踏，狼狽呼號，枉死無數，慘不忍聞”。
只要他們也能成功的退走，這一次暗殺行動，便也就順利平安了。
“他們能安全撤退嗎？
能的。
假如他們沒遇上他。
這個人。
三、美嬌娘
“他”當然是個男子。
“他”穿的衣服，“他”戴的帽飾，“他”金刀大馬的坐在那處，是人都知道“他”當然是個男子。
但卻不然。
就算“瞎了的”也心裡清楚。
“他”絕對不是男人。
——因為沒有那麼好看的男人。
絕無。
你看“他”那一笑的風情。
你看“他”那一流盼的風姿。
你且看“他”那一舉手一投足一不自覺一不經意間所流露的風流。
看到了這些，你當然就會明白：
“他”是個女子。
而且是個極好看的女子。
——更旦還是個愛嬌而愛俏，人間而不為煙的風流女子。
顧盼生嬌。
杏靨桃腮。
——在在都有說不出的風流自蘊，萬種風情。
可是“她”偏愛打扮成男子，而偏偏是誰都不會相信她會是個男子的女子。
她正站在臺上。
她不是戲子，也不是巫師，她之所以仍在臺上，是因為苦耳神僧和她身邊的一名男子。
那時候，因為苦耳神僧是這場祭天酬神奠祖儀式的司禮，一直都在前排座位上垂目合十，清心正意，默禱低誦。
他打算唸完這一段經文，俟臺上的戲第一折演完之後，他便功德圓滿，率弟子離去。
由於他在戲臺旁鑼鼓喧天之時仍能清心正意誦經
