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“大荒之中，有山名曰衡天。有先民之山。有盤木千里。”
——《山海經·大荒北經》
在世間最荒遠的地方，有一片佔地千里的樹林，這裡有一種神樹叫做盤木。盤木屈曲盤繞似藤非木，沒有樹木的挺拔，也沒有藤蔓的柔軟，既開不出花朵，也結不出果實。枯枝如鬼爪，落葉成爛泥，高枝如懸樑之木，樹根如絆馬之索。就這樣張牙舞爪橫七豎八，在世界的盡頭破石而生，凌絕頂之上，理直氣壯地綿延千里。
月明星稀，萬籟俱寂，盤木的葉子在幽微的月光下閃著暗光，盤根錯節的樹枝有無數縱深，晚風吹過，深不見底的樹窩裡閃過一絲猩紅色——是當扈。
當扈的真身是個比家禽大不了多少的雉鳥，她一身黑羽，只有頭和翅尖被紅如火的絨毛覆蓋著。因為害怕被月光找到，她刻意收起了翅膀，將頭埋進了自己懷裡。
盤木東邊有一片一望無際的大澤叫做方千里，那裡曾是眾鳥脫換羽毛的地方，當然這都是老黃曆了，自從鴻蒙封禪入住不遠處的章尾山後，盤木一域就成了聖王的地盤，羽族也不再來這裡棲息。好在當扈年長，還記得當年百鳥在此嬉戲的盛景，這才想到盤木這個絕佳的躲藏之地。
章尾山一域常年蕭條，周遭有些小妖小怪，聖王也並未著意驅散，只是由著它們自生自滅。因此盤木林裡藏著不少小妖精，有獸首蛇身的琴蟲，有身軀巨大的黃頭蛇，還有似熊非熊的獵獵，離經叛道總是把網織成方形的的蜘蛛精，還有一隻脾氣火爆的螞蟥精。在這裡當扈顯得極其不起眼，不過這並不是她選擇藏身於此的原因，她之所以會千里迢迢地舊地重遊，是因為她看準了身後的追兵一定不敢輕易踏進聖王的地界。
當扈心知肚明，眼下有不止一股，甚至不止兩股妖精在追捕她，其中自然少不了有她舊主佛母菩薩的人手，可保不齊也有別的妖王的追兵。她之所以篤定五族沒人敢擅闖聖王的地界，並不是因為其他妖王忌憚聖王，而是賭五族不願冒險打草驚蛇，以免明王遺詔落入那蚊道人手中。
越鳥遺詔事關重大，佛母上窮碧落下黃泉，五十年如一日地追捕當扈，為的就是斷了越鳥的後招，以免來日越鳥為保三界自絕於世。可越鳥的遺詔若是落入聖王手中，叫他知道了她來日的打算，這窮兇極惡的蚊道人必定會先聲奪人，到時候莫說是越鳥，只怕就連佛母都難保。
當扈所料果然不錯，自從踏進了章尾山地界，對她窮追不捨的追兵突然就無影無蹤了，盤木林不遠處有個凡人聚居的地界叫做“深木國”，今日她甚至還化作凡人在市集上買了些乾糧。
“追兵追不到這兒，我們今晚就宿在這，等夜深了，我們去喝水。”當扈對懷裡的小人兒說，離開凌雲洞時，她帶走的不僅是明王的遺詔，還有慶忌。
五十年前西王母在瑤池抓住了一個報信的小妖精，因她不識此妖，便請越鳥來辨認，為了保住它的性命，越鳥在西王母面前隱瞞了它的身份，叫元聖星將它送往當扈獨居的凌雲洞。
當年越鳥搬入凌雲洞後不久，佛母怕越鳥洞中沒個妥善的貼心人，便將自己身邊的當扈遣了去。當扈侍奉越鳥已久，明王宮建成後，佛母便將凌雲洞中的妖精們都召回了蘇悉地院，那陶剛更是一躍而上成了明王宮的掌宮，可當扈卻選擇留在凌雲洞。她已經伺候了兩位明王，不願再入誰的宮誰的殿當差了，她想要自立門戶，佛母倒也沒有阻攔。
初見慶忌，當扈只以為明王是遣了個小妖來與她為伴，可元聖星走後，慶忌卻不知從哪裡掏出來一紙明王的親筆信，當扈這才後知後覺——原來這妖精是個報耳神！
明王叮囑當扈要將慶忌留在身邊，以待來日之用，她不敢有違，就這樣，她和慶忌在凌雲洞中相依為命。明王大婚時，她原本也是想去新落成的明王宮賀一賀的，前六日的妖王覲見輪不到她，可依制她們這些羽族的小妖，在大婚的第七日是可以去明王宮拜見明王的，然而當扈卻沒有等到那一日——明王大婚當日，蝶兒突至凌雲洞，說是明王有賀禮給她。
蝴蝶精從明王宮帶來了三盒點心，一副琵琶，她是孩兒心智，半點沒察覺什麼異常，只覺得當扈善琵琶，明王送她一把象牙琵琶合情合理，可當扈卻在那一副琴盒裡，窺見了世間的命運。那天夜裡，當扈連夜帶著慶忌離開了凌雲洞，如此一逃便是五十年，此時此刻，她蜷縮在盤木林裡，那尺寸大小的小人正被她攏在翅下，優哉悠哉地吃著一角燒餅。
慶忌只有四寸大，那一角燒餅於他來說大如車蓋，它一邊嚼手裡的饃饃，一邊對當扈點了點
