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都難,或埋於青山,或失落海底,要尋它無異於大海撈針。這麼多年了,就連天庭都不知道它在何處,明王宮裡的這些妖精連同佛母在內,都從未見過這玩意兒,真真是見面不識,也就只有西王母這等五族老臣、百妖完卵才能認出它來。

“不錯!這就是先將軍麒麟的寶印!今日本王持劍殺賊,是奉了先將軍麒麟的遺詔!當年先將軍麒麟,生不見人死不見屍,成為萬年疑案,今日本王就將為天地破了這一樁案!先將軍麒麟是自戕而死的!彼時三界戰火綿延,先將軍深知若他不死,天地戰火必定不消,為保全五族、保全天地、保全你我!先將軍是甘願受死的!先明王生前早知此事,所以才選擇了和先將軍一樣,為五族甘願犧牲!”

青華一直默然地看著一切發生,他像是已經沒有了魂魄一般,無論是佛母入魔,還是鴻蒙被刺,他都絲毫沒有反應。可聽玄武說越鳥早知道麒麟的往事,他卻突然掩面痛哭,當年倉頡早就提醒過他,說越鳥的宿命是成為五族之王,從前他一知半解,到了今日才得大徹大悟——當年麒麟並不是不敵戰死的,而是為保全天地甘願犧牲,越鳥也是一樣。世間但凡仁主,便都少不了一顆捨己為人之心,他們之所以甘願赴死,不是為了一己榮辱,更不是為了兒女私情,而是為了三界之存亡。

滿天仙佛張口閉口都是“眾生平等”,可命運本來就是不公的——你身為人,我身為獸,萬年修行尚換不來一句“平等”。世間但凡是好的、是有益的東西,總得有人不顧一切地去爭去搶去證道,就好比當年麒麟以死換三界休戰,就好比越鳥以死換檮杌入世。

玄武說話間又從袖中掏出了一件東西,那是一封白綾血詔——當年麒麟決議赴死,身邊無有長物,便撕下衣角寫下血書傳給了他。

“先將軍麒麟有旨!五族無論何人為王,但凡欲傷凡人者,本王便可持劍斬之!鴻蒙智淺,欲盡誅凡人,今日本王依先將軍麒麟之旨,將賊人斬殺!以全先將軍之遺願!眾妖有不服的,皆可上前驗看先將軍親筆遺旨!”

麒麟血詔,驚天動地,可如今五族之後能認出萬妖舊主筆跡的早就已經寥寥無幾。

可憐玄武藏兵萬年,今日雖剖肝瀝膽,但世間卻再無知己,天長日久的待時而動,終於還是化為了苦心灰燼。怪只怪一萬年實在是太久了,久到苦主都死完了,真話都變得難辨了。

神人妖,萬物除了星辰以外皆出於女媧,可世間是女媧為人而造的,這就好比兄弟三個,同父同母,偏有一個受盡寵愛。不怪鴻蒙不忿,就連青華這樣的神仙也不明就裡。相比神仙和妖精,人顯得微不足道,他們既沒有法術,也沒有爪牙,乍一看彷彿三界最薄弱的一環。可他們才是天地的主人,神仙有造化,人就能鑽研出法術鉗制神仙,妖精有爪牙羽翼,人就能連雞犬都不留,放幹河水,燒盡青山,至妖精於死地。

麒麟有智慧,他知道人是世間最有靈性的,天地是屬於他們的。千年也好萬年也罷,妖精們可以跟滿天仙佛爭長短,卻唯獨不能和凡人搶天地,因為無論是神仙佛陀還是妖精,只要和凡人相鬥,便註定無有善終。而三界若是再起大戰,必定是仙佛俱滅,妖精死絕,唯餘凡人可以長長久久地繁衍生息。鴻蒙不忿,欲誅仙殺佛,總也有個生死血債的名頭,可他想要盡誅凡人,便是大錯特錯。

鴻蒙躺在雪裡,氣息奄奄垂垂欲死,心裡只嘆造化弄人——原來他苦苦圖謀了千年的“大計”,早就是前人血書中的“大忌”,原來他的過錯不是因為想要挑戰九重天和靈山,而是因為他異想天開欲誅殺凡人。

眾妖交頭接耳,今日之事一波三折,佛母先發制人,一起手便讓妖兵大傷元氣;玄武不服鴻蒙,拿出麒麟舊詔一鳴驚人,雖是難辨真假,卻合乎情理——聖王起事,欲先盡誅凡人,可妖精們萬年之前就是被凡人背刺才功敗垂成,如今又哪裡有在同一個地方再絆倒一次的道理?

鴻蒙傷及根本,躺在地上又吐了兩口血,在瀕死的瞬間,死亡突然變得具體,而他也終於意識到了“死”的可怕。眼前已經一片茫然,可鴻蒙還記得九嬰、記得相柳、記得他今日帶進蘇悉地院的兵馬。戰——這個從前他最渴望的東西突然變得殘忍,死亡是一視同仁的,方才瞬間枉死的一萬妖兵必定也和他一樣,捨不得最後一口氣,想再多看這個世間一眼。

正所謂人之將死其言也善,鴻蒙掙扎著拉住了玄武的衣角,懇求他道——

“生死有命小王不敢嗟嘆,只求西王母天尊和玄武大帝……容我蠃族妖兵留得性命……他們從前……本就是殿下的臣屬……今日我

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