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“晏龍者,帝俊之子也,有良琴六:一曰菌首,二曰義輔,三曰蓬明,四曰白民,五曰簡開,六曰垂漆。”
——《古琴疏》
“有夏州之國。有蓋餘之國。有神人,八首人面,虎身十尾,名曰天吳。”
——《山海經·第十四卷大荒東經》
九月九是越鳥的生辰,青華準備已久,興奮地連中秋都沒過好。這可是越鳥第一次在九重天過生辰,他那一顆邀寵之心早就按耐不住了,若不是越鳥攔著不許他大張旗鼓地惹人側目,他恨不得將越鳥的生辰辦在靈霄殿裡。
越鳥千叮萬囑不許青華張揚,可到了日子各處的供奉卻還是入水一般流入了妙嚴宮。越鳥在九重天總歸也有幾個相識,如今她客居妙嚴,眾仙的賀禮自然也少不了。
西王母天尊一向最重排場,即便越鳥如今無名無分,王母也從來不肯虧待她,當年送雙鳳釵不夠,今日王母竟然送來一尊金雙鳳盆,莫說是越鳥看著晃眼,就連青華也有些吃驚。
“難不成這盆和殿下那雙鳳釵是一套的嗎?”青華有點想不通,西王母不會是收藏了一套雙鳳金器,準備拆散了分批送給越鳥吧?
白澤素性高雅,送來了一方高士宴樂紋嵌螺鈿銅鏡,此鏡乃世間難得一見的珍品,背紋華美。鈕上方有一株貝母花樹,右邊懸著一輪明月,樹兩側各有一隻振翅翹尾的鸚鵡。鈕兩側閒坐著一男一女,男子持盅,女子彈阮,身後有女仕。鈕下有山石、仙鶴、水池錯落,內外皆有戲水的鸚鵡。嵌紋即合越鳥與青華兩情相悅之態又合越鳥出身,足見白澤的誠心。
越鳥大喜,她原想將此物替代了東極殿內的銅鏡做每日梳妝所用,但是青華不肯,只讓九靈收進聚寶閣裡。這個老神仙如今歲數見長,人卻越發的小家子氣了,越鳥無可奈何,也只能聽之任之。
太上老君與越鳥雖不過泛泛之交,但也照樣遣童兒送了些丹藥為全當為越鳥祝壽,老君位列三清,便是送個紙條入妙嚴宮也算是賜了越鳥大恩了,她自然是千恩萬謝。
最慘的就是倉頡送來的藍色弦紋玻璃杯,越鳥只看了一眼,那東西就被青華捂得死死地叫九靈拿走了。倉頡這狗東西真是賊心不死,這分明就是邀寵!他看的清清楚楚,那杯子精緻無比,又是個日常用的茶杯,若是越鳥看了喜歡拿來取用,一飲一食便少不了要想起這個狗賊!這種拙劣的伎倆,哪裡能騙得到他?
青華對於倉頡總是十分忌憚,越鳥也實在是懶得跟他再計較,更何況相比倉頡的壽禮,倒是黎山老母送來的碧璽珠翠手串讓她更在意——老母壽誕那日,越鳥與老母促膝長談,老母發現她換了念珠便追問緣由,越鳥不敢直言,只搪塞說那珠子遺失了。這原本不過就是敘敘閒話罷了,豈料老母如此掛心,竟送了一副手串給她,而她對老母誑言扯謊,心中愧疚實在難解。
除了九重天以外,五族也送了不少賀禮進妙嚴宮,越鳥擔著個明王的虛銜,重陽、誕辰、新年三節五族少不了要給她進些賀禮,過去幾百年那些供奉都是直入了蘇悉地院,可如今她客居九重天,五族賀禮自然要送進妙嚴宮。
南海龍宮長公主親自供奉了一卷織金孔雀羽妝花紗雲錦,那一匹絳紅色的錦緞上使的是金縷銀絲鳳羽龍鬚,勾的是龍鳳相鬥叱吒世間,饒是越鳥博聞廣識,也實在是沒有見過如此名貴的刺繡。
過了午膳,白龍女帶著金龍親自前來為越鳥祝壽,供奉了一副雖然小巧卻合乎後製的金累絲嵌珍珠寶石九鳳鈿口。眼看著四公主和青華交換了一個心領神會的眼神,越鳥心裡覺得又好氣又好笑——這兩位天差地別的仙家如今倒是十分默契,青華覺得白龍女知情識趣,白龍女則總能猜中青華的心裡的那些小九九。就好比這這九鳳鈿,明知逾矩,青華是不會冒然相贈的,可是白龍女送來,他卻受用得很,連忙大讚公主恭敬用心。
越鳥苦笑著搖了搖頭,天規森嚴,大到生死去留,小到杯碗茶盞,一切都有規矩。世間女為悅己者容,百花爭豔,可到了天庭,尋常宮娥髮髻上能佩幾根簪子都是有數的,九鳳鈿這樣逾制的東西她哪裡能敢明晃晃地佩戴?無論是西王母所賜還是四公主美意,這一件件的金玉寶石,最後都只能被封在盒子裡接灰罷了。
造化弄人,越鳥清淨自在了三千多年,如今卻被困在了最不得自在的地方,萬般金玉於她都只不過是束縛,可她卻也理解青華的心思——他們越是不能光明正大地在天庭夫妻相稱,青華就越希望能夠於細微處還她些許尊貴,物不平則鳴,說到底,青華就是不甘心。
見了白龍女的