自說洪荒 作者:天下無霜

第46部分 (第2/4頁)

神所化，不僅法力高強，而且也是斬卻了一屍的聖人。現出了分身，原始微微一笑，掏出一柄玉如意遞給了他：“道友，此番還需好生應對。”那分身亦是朝著原始笑著點了點頭。

見他分出了分身後，準提心中暗暗又些擔心。又是使了一個眼色，接引的兩個分身齊齊點了點頭，縱身飛上，將原始纏住。準提將七寶妙樹遞給自己的分身，自己卻盤腿坐下念起佛經，那分身接過七寶妙樹就向原始的分身攻去。

接引法力高於原始，他的善惡兩屍雖不能戰勝原始，但是要落敗還是又段時間。準提早以打定注意要讓原始吃吃苦頭，所以才讓三個分身分別纏住原始和他的分身，自己獨自念起大無相莊嚴密法。

唸了片刻，準提猛的一睜雙眼，唸叨了聲合。那分身彷佛有所感應一般，徑直飛到準提身旁，併入準提體內。一陣強光閃起，準提腦後現出功德法輪，身上橫披了件紫紅色的袈裟，身後長出了十八隻手，額上又長出三隻眼睛。

前二手，一手握著七寶妙樹，另隻手心處還長著一眼睛。其餘的十六隻手分別握著金叉銀傘寶劍等無數武器。

現出法相後，準提立馬飛舞著手臂上的武器，朝著原始的分身攻來，那幾隻眼中也紛紛閃出金光，刺眼非常。

原始一驚，怒罵道了聲：“無恥準提。”就欲過去相助自己的分身，但是苦於被接引的兩個分身纏住，一時進取不得，也退守不得。只能眼看著準提仗著金身法相欺負自己的分身，自己卻不能相助。

斬屍斬屍，就是斬卻自己對一種雜念。分別是善念、惡念和執念。斬屍可化出自己的一個分身，法力雖無聖人那般強悍無敵，但是亦是準聖後期的修為。而且分身就只能召喚一次，若是不幸被人斬死，那就再也不能重新召喚，而且自身的實力也要大減許多。

此時準提現出法相金身，擺明了就是要對付自己的分身。這麼多聖人大家都是功德聖人，法力以是沒什麼好比的，就是看自己的分身了。聖人之中，女媧后土二女沒斬屍，但是女媧法寶多，后土功德大。一個是動不過，一個是動不起，

而何放本身就是以力證道，法力擺明了是大家當中最強的，也就沒什麼好比的。老子現在斬了三尸，是聖人中僅此何放的，而接引也斬了兩屍，是僅此老子的。通天佔著誅仙四劍和誅仙劍陣雖然自己的法力沒他們強，但總的來說是最強的。

剩下就是自己和準提，準提如今在這菩提陣中，法力大進在現出金身，也和自己打個平手。而原始自己有先天至寶盤古幡，本是強與準提的，如果分身被毀，一時受傷，又在這陣中，豈能鬥得過準提？怕是將來就算沒有了菩提陣，也只能和準提做聖人中的墊底了。

想到這，原始又是忿忿的想到通天，平白無故得了那了誅仙四劍和誅仙劍陣圖。給自己造了這麼大的壓力。

就在原始擔心的時候，忽然遠處傳來了數聲爆裂聲響，一股無邊的煞殺之氣滾滾襲來。眾人轉頭一看，只見那邊的菩提木紛紛倒地，半空之中懸掛著四把泛光的寶劍，正不斷的四下劈砍。而四劍之間正散佈著無邊的殺伐之氣。

來的人自然就是通天教主。他本被困在菩提陣中，心神煩躁之下直接就祭起誅仙劍陣。劍陣一起，洪荒第一殺伐大陣的實力立馬就體現了出來。菩提之木紛紛倒地，雖然還在不斷的再生，但遠遠不如通天劈砍的快。

就這樣一路劈砍，通天偶然聽道有打鬥之聲就趕了過來。何放他們在休息，老子在和接引比心神法力。這打鬥，自然就是原始了。

見到通天，原始臉上一喜，好似忘記了以往的隔閡，大呼道：“師弟，速速前來助我，準提小兒端得無恥。”

通天遠遠一看，就見到現出金身的準提在追殺著原始的分身。而原始則被兩人纏住，脫不開身。

他低頭暗自想起以往原始那般對待自己，可是聽到那聲師弟，又想起從前他們三人還未成聖之前在崑崙山內那段日子裡修道的情景，那時候他們雖有小摩擦，但是仍是三個好兄弟。想到這些，通天一時不知道該怎麼辦，就一隻低頭想了起來。

就在通天猶豫的時候，原始正要在此呼叫，兩個接引更是加快手中攻勢，不讓他叫出。而一旁的準提更是不斷的攻擊。

準提看了看不遠處正在低頭思索的通天，生怕他相通，出手相助，當下焦急不已。準提想了想，猛地一咬牙，那出七寶妙樹。雙手各自握住兩頭，用力的一捏，七寶妙樹頓時破碎，變成一道綠色的液體。準提手中不停，將那液體揮舞幾下，液體頓時凝固，變為一條長長的