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“多派人監視他們的這個做法依我看意義不大。”蘇任啟說道。
“你們看咱們頭頂上盤旋的鷹都是他們放過來監視我們的，因此我們白天一但大量的人員調動都被他們知道了。”蘇任啟繼續說道。
“那咱們下一步該怎麼做？”於成志問道。
“渤海國人用激將法，我們何不將計就計，反試探他們的底細？”蘇任啟說道。
“從士氣的角度分析：薛延陀國剛在靈州戰敗；接著是他精銳中的精銳石魔隊伍被消滅；現在聯軍又在四天內二條防線失守；當前他們最需要的應該是一場勝利；哪怕僅是一場小勝，也可以被他們擴大宣傳，使之達到鼓舞士氣的效果。”袁勳說道。
“嗯，沒錯，此刻想要對方爽快與我們交戰，他們必會小心翼翼，不會輕易出手的。”於成志說到。
“意思是他們出擊有個底線，但是它在哪？諸多問題都把我搞糊塗了。”袁勳說道。
“讓我們找不到答案，被困於迷惑中才是他們真正的目的；要知道一個人的腦子受困惑太久，便容易作出錯誤的判斷和決定。”蘇任啟說道。
“你說得沒錯，但有時候明知道是火坑，還是讓人義無反顧地往裡跳才是這個問題出現的可怕之處。”袁勳說道。
“二位大哥不必擔心，既然他們用激將法，那我便將計就計以身入局試試他們的底線。”蘇任啟說道。
“你打算怎麼做？”袁勳問道。
“我打算明天一個人去挑戰任永壯那孫子！”蘇任啟說道。
“兄弟你可別衝動啊！”於成志和袁勳同時說道。
“元信哥，不要我帶些人跟你一塊去。”馮鐵兵說道。
“看看，連你們都覺得我衝動，那咱們的對手哪有不上當的道理。”蘇任啟說道。
“那你具體的目的是什麼？”上官箐問道。
“與他們比勇氣，我要讓他們所有人把嘴閉上；當他們的氣勢不斷被我們打壓時，他們才會在尚存一點士氣時不甘心失敗而選擇與我們決戰。”蘇任啟說道。
“我們是擔心你一個人去會不會太過於冒險了。”於成志說道。
“高危險，高回報，我們何不裝出讓他們以為激將法得逞，我們已經無計可施的樣子？。”蘇任啟說道。
“至於我的人身安全問題，只要他們不是萬箭齊發針對我，那我在陣前自保總沒有問題。”蘇任啟繼續說道。
“去到那裡，你具體做法是？”於成志問道。
“他們都是未經我們皇帝的允許便踏進我們武周土地計程車兵；我去到那裡自然是要大開殺戒以告慰我朝在此次戰爭中死去的邊民及守衛將士們在天之靈。”蘇任啟說道。
“我知道這是你以殺止殺的策略，只是你一人便去挑戰五萬人鎮守的一道防線，也太瘋狂了。”袁勳說道。
“少英他們現在也不知道出了什麼狀況；我們又迫切須要打破僵局，眼下我只能選擇這種最簡單、最直接的方法了。”蘇任啟說道。
“這麼大的陣仗，只看著你一人前去冒險，我這當哥哥的卻在背後總覺得對不住你。”袁勳說道。
“是啊，我也是這麼想。”於成志說道。
“二位大哥請放寬心，我這一次過去有信心做到全身而退，說不定還能一試我新悟到的一記掌法。”蘇任啟說道。
“這一掌名曰‘大孔雀明王五色神光’；它是隱藏在《金剛經》中的第三十三式；我想趁機一試它的威力。”蘇任啟繼續說道。
“《金剛經》不是隻有三十二篇三十二式嗎？哪來的三十三式？”上官箐問道。
“嚴格來說那一掌是大孔雀明王的掌法，因為在大孔雀明王作亂西方時佛陀吃過這一掌的虧，所以為了記念它把它隱在《一相無相》和《如法受持》中；佛陀被大孔雀明王吃下肚子後，佛陀以‘以其人之道，還治其人之身’同樣用此招破其背而出，因此五色神光便是第三十三式。”蘇任啟說道。
“這一掌很厲害？”馮鐵兵問道。
“它完全脫離‘佛門以慈悲為本’、‘上天有好生之德’的概念；在群敵面前，它一出手便無法回頭，剛猛霸道無比；它能在瞬間奪取幾條甚至幾十條人的性命；我原以為它應該用在十惡不赦的人身上，但如今我也顧慮不了這麼多了。”蘇任啟說道。
“上次清剿石魔隊伍時，我曾想用它殺死閉克石，但是因為閉克石總垛到有我們人的地方；我怕誤傷到自己人才放棄出手。”蘇任啟繼續說道。
