第119章 草神3 (第1/2頁)
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“納西妲，真名布耶爾，塵世七執政中的草神，被須彌人給予小吉祥草王的愛稱。現今提瓦特七神中最年輕的一位，自誕生起已五百年。傾聽與觀察是納西妲瞭解這個世界的重要途徑。或許是因為久居淨善宮，納西妲對世間萬物都有著旺盛的好奇心。”
“納西妲深居於淨善宮內，向來不受重視，也很少被人提及。她身負重任，哪怕目睹漆黑，經歷孤獨，也不曾停下腳步。”
“對納西妲來說，設法拯救世界樹才是使命與最優先事項。她會一邊繼續尋找方法，一邊努力成長為更合格的神。偶爾，負起智慧之神的責任，開導一下迷途中的子民。”
“身份背景：許久前，草神創造了須彌雨林，又透過教令院將智慧賜予國民。她的美名無處不在，千萬個故事，只為傳唱她的事蹟與美德而問世。”
“在人民眼中，草神的存在更像是一種符號化的象徵——因此，他們才能確信神明的庇護自古就存在於這片土地之上。”
“城中至賢對草神崇拜備至，民眾也堅定不移地追隨其後。而影響諸多的虛空系統，則是小吉祥草王的耳與目。”
“它給予她遍歷人們喜怒哀樂的能力，令她聽見看見一切，讓她理解了讚美之外的聲音。見聞越是拓展，她越明白自己必須不斷學習。”
“她唯有儘快成長，才能面對來自世界最深處的威脅。無法逃離，那是她無法迴避的使命。即便沒多少人對現狀不滿，納西妲依舊堅定不移。”
“她的頑強來源於信念，她比任何人都明白——在這裡，她將是所有人的寄託與依靠。”
……
【原神-鍾離：小納西妲真的是辛苦你了！】
【原神-雷電影：對於那些傢伙直接砍一刀就好了。】
【原神-雷電真：確實，雖然我比較溫和，但有的時候對待不聽話的人，武力也是解決方法。】
【崩壞三-凱文：有的時候武力確實是解決方法之一。】
【星穹鐵道-知更鳥：雖然我很不贊同使用武力，但有的時候確實武力是解決事情的唯一方法。】
【星穹鐵道-加拉赫：說的有道理！】
……
“樹王輪迴：五百年前的坎瑞亞災變中，除草神外的七神被召集前往名為坎瑞亞的國度。”
“草神——大慈樹王作為世界樹的化身，她有另一項更加重要的任務——保護世界樹。”
“災難的降臨是伴隨著禁忌知識的汙染而出現的，幾乎同一時刻，意識與世界樹相連的樹王也察覺到了異樣。當樹王趕到世界樹下的時候，它已經在被禁忌知識侵蝕了。”
“禁忌的知識是不屬於這個世界的知識，世界不斷地在排異它，但也因此使得世界產生了種種不好的症狀。如果放任禁忌知識繼續汙染世界樹，恐怕整個提瓦特都會分崩離析。”
“大慈樹王知道單靠她自己的力量，根本無法將禁忌知識驅逐。於是她創造了統合人類智慧的裝置，並將其命名為虛空。多虧了須彌子民的智慧，禁忌的知識幾乎全部從世界樹中被清除掉了。”
“可是事情並沒有如大慈樹王預想得那般順利，她的意識與世界樹是連通的，世界樹帶給她知識與智慧，但汙染也同樣找上了她。。”
“即便她死去，她的存在已久會作為回憶與知識儲存在世界樹中，那麼禁忌知識便永遠無法根除。”
“所以樹王折下世界樹最純淨的枝杈，作為她的輪迴轉世，並留下線索，只為了新生的草神能夠她的意識空間，將被汙染的她從世界樹中徹底抹除。”
“新生神明：教令院的賢者們自焦土的廢墟中找到了新生的草神納西妲，將她接回了須彌。為了慶祝神明的失而復得，賢者們就以小吉祥草王稱呼她，並讓她居住在淨善宮裡。”
“賢者們期盼著她能如大慈樹王一般智慧，可事實上，那時她的智慧與普通孩童相仿。這件事讓賢者們從未如此清醒，他們意識到，大慈樹王死了。之後賢者便以保護為名，禁止納西妲離開淨善宮。”
……
【崩壞三-雷電芽衣：這群賢者要的從來不是一個草神，而是能給他們帶來幸福生活的人，他們要的只是那屬於神明的知識。】
【崩壞三-奧托：這就是普通人心中的貪婪！】
【星穹鐵道-符玄：有的時候武力才是解決問題的方法，不然我們仙舟也不可能如此的武德充沛。】
【星穹鐵道-華：說的有道理！】
【崩壞三-
