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第153章金蟾產籽,財神顯靈
許甲指著這個盆道:“你是懂得華嚴經的,可能看出這件東西的底細?”
淨持看了看,說道:“這倒像是一件封魔之器,只是這個魔頭太過於厲害,可以穿透封印,向外影響他人。”
許甲道:“想必是欲界魔頭了,欲界天主波旬便喜歡幹這種事,手下有貪慾,樂欲,愛慾,香欲,觸欲,識欲六慾魔王,魔王又管轄無數天魔,或許是哪個魔僧,依照辦法,佈置儀軌,在裡面封印了一頭貪慾天魔。”
佛門很多秘法可以勾招欲界天魔的,有的是為了磨礪佛法,有的就是單純想要藉助天魔的法力,助自己心想事成了,這些欲界天魔,總是有種種玄奇,可以實現人的願望,但是本質和邪神差不多,也是要一直取悅天魔,天魔才會為你辦事,甚至很多邪門的地方,把天魔當成佛陀,菩薩來供奉。
“能看得出是哪種天魔麼?”
淨持搖搖頭:“我只參悟了華嚴經,如果要降魔第一,當是愣嚴經,或許翻開愣嚴經,能查見是什麼魔頭,若是查不出來,念愣嚴咒經,應該也可以制服外魔。”
許甲點點頭,愣嚴經自己也知道,之前還傳了小狐狸們一小段愣嚴咒。
不過許甲雖然三教合一,不拘拿來用,但對佛門的東西研究還是最為淺顯的。
當即回憶起當初所觀的經文來,這些經文都在識海之中列成了圖書館,許甲想要看哪本,哪本就會自動顯露出來。
楞嚴經乃是佛門降魔第一經,佛說法滅盡經時候,說諸經之中,此經第一被滅,事實上也是如此,楞嚴經據說被篡改萬餘次,便是許甲也不知道自己看的對不對。
堪破五濁,便證得三昧,也就是佛門之中對應的“金剛不壞”,究竟、堅固、不動。
“這裡面的財,非善財,乃是惡財。”淨持道:“佛門持財講究善財,是淨財,慈悲財,如此善事越做多,財氣越廣大,這個盆卻相反。”
“砸不得,這盆是封魔之器,打破了不就放出來了麼。”
許甲見狀不驚反喜,這些金蟾卵剛剛好對應上了一個個貪財冤魂。
只見著不過一會兒,金蟾背上的疙瘩就被撐大,一個個金蟾卵發育出來,很快便堆滿了一盆。
五十陰魔,又名五陰劫,每劫十類,故而為五十陰魔,其主五濁,是為劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。
此經以破魔開始,亦以破魔做結語。
金蟾也具備財神之性,可以加強聚寶盆的威能,故而盆中封印的陰魔要將其同化。
那被抱住的鯉魚死命掙扎,同時金蟾因為本質是黃金,受到了聚寶盆的法力,只是這聚寶盆變不出金蟾本身的“物神”故而一隻只冤魂從鯉魚體內爬出,就像是一隻只寄生蟲一般,爬到了金蟾身上,從金蟾背上的疙瘩鑽入,隨即結成蛹,卵,變成一個個黑色的疙瘩,還動來動去。
“楞嚴經乃是外禪內密,密宗的很多東西,就很符合這個調性似邪非正,我想想密宗遇到這種情況是怎麼破解的!”
許甲想不到更好辦法了,便直接將清水倒入盆中,撕下五路財神符,上面的鯉魚又動了起來,不等他們動作,許甲便將金蟾放入盆中,金蟾見著這兩條金色鯉魚,便隨意往著一條鯉魚的身上抱去。
這些小金蟾蝌蚪噗噗的,就要湧出聚寶盆。
不過一會,這些卵孵化出來,變成一個個小金蟾蝌蚪,只是渾身散發著黑氣,邪氣。
若是有人將自己的五濁陰魔封印在這個聚寶盆裡面,那其實就相當於仙劍裡面的“邪劍仙”一般。
許甲直接把他們倒進了之前鍊度的兩個大缸之中。
最後的境界就是圓融圓滿之境,這和道教的修法十分相似。
但是佛經中說破五陰是內關內魔,不是外魔,許甲對於楞嚴經上所言,也只能作一個參考。
只見著盆中的金蟾,抱著鯉魚,嘴巴張大,一道道黑氣被金蟾吸入嘴巴中,身子變得大,臃腫,身子更加醜陋,背上的疙瘩還在源源不斷產卵。
“能不能把這個盆給砸了?”許母聽了半天,大概知道兩人在講這個雙魚臉盆是個什麼情況。
許甲仔細搜尋一番,大概確定了這是個什麼魔,卻是“五十陰魔”之類,主貪著、貪緣、貪取、貪住、貪憶、貪念。
看起來噁心十分。
但這是金蟾在吃掉聚寶盆之中的“財氣”,同時為聚寶盆所汙染。
這一幕看得一眾人都頭皮發