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錯，只是許甲演技太好，連著城隍都哄過去了，且自身是有真本事，之前想要交好本地土地，溪神，也確實是有目的的。
歸綾高道：“我們家確實窮苦，這麼多年，就在一老樹根下，有一個爛泥巴洞，洞深不過三尺，大不過數平尺。”
歸綾高嘆息道：“沒辦法，溪水淺薄，有時候還乾涸，如何能做個水府？只能做個泥巴洞。”
許甲沒想到這兩個神真的窮困落魄，只怕那粒墨丹，也是墨梅長到了家門口，才被他們所得。
於是道：“這正是真龍之道！”
“何謂真龍，或潛龍在淵，或飛龍在天。”
“能大能小，能升能隱，大則興雲吐霧，小則隱芥藏形，升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。”
許甲侃侃而談，剛剛好就是之前給老爹默寫的韓愈三說之一的龍說。
只是結合了自己對易經乾卦六爻的解說。
說得這老泥鰍一愣一愣的。說到底，他就是在修行“龍道”，泥鰍是墮龍，修行困難，又是人盤中一道菜，又是水族生靈的底層，只能在汙穢裡鑽。
“我看溪神也是待時而飛，金沙溪雖是溪，可有言，山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈，二位雖住陋室，可是德行極高，有隱士風範，今日被我請出山來，倒是我撿到寶了。”
金沙溪神被哄得一愣一愣，說到底，這個世界的妖怪，基層神祇，怎麼說呢，都“文化有限”。
城隍還好，正經當官的出身，科舉進士，死後成神。
但這些狐狸也罷，黃鼠狼也好，又或者清風亭的雞妖，都是懵懂樸素的道德觀念，或有祖先傳下來的經驗，便一直守著，甚至還有丟失。
這個溪神雖然活得久，也念通法界，可只是“生存經驗”豐富，智慧還是不高，法力可能有個二三百年，但智慧只能和一些鄉野老人比，尚且不若一個讀書的秀才。
“啊！許君這是給我封正麼？”溪神激動道：“我也能化龍麼？”
許甲哪裡有封正的本事，但許甲，童子身，兩世修行，說的話還是有些份量的。
“只要勤於修持，積累功德，增長智慧，化龍又有何難？”
這話給了溪神極大自信，當即道：“小老兒鰍金沙，願意聽從許上真吩咐，上譜入壇。”
許甲沒想到自己嘴皮子功夫了便將這老泥鰍給忽悠上了壇譜，當即道：“你本算是正神，只是沒有一個廟宇，不過也不要緊，待建了廟後，便有金沙溪溪正廟，容你入駐，這上譜入壇，可說不得笑，從此護壇修法，不可違逆法師號令，卻勸你，好好想想。”
“不曾開玩笑，我們異類修行，雖得了一個溪神之位，可溪水或改道，或乾涸，或者被人截流，我們到底比不得土地正神，土地城隍又是人鬼，智慧天然比我們高，我們修行有差，我在金沙溪呆了一百二十年了……如何看不明白？”
“原來如此。”許甲道：“也罷，那我便許你開龍仙譜系，在壇中修行，助人修行水法。”
水法是師公法中重要的法，最出名當為“梅山水師”，供奉翻壇祖師張五郎，後閭山也有所吸收，比如臨水夫人，便是閭山水法一脈的法主，許遜許天師也是治水有功，斬蛟龍得道。
要水法靈驗，就需得壇上有師，教得靈驗，這鰍金沙好歹是金沙溪正神，是玉山縣附近的水脈，源於玉山，引入信江，至少他在壇上，弟子們在玉山縣周邊施展水法，都必然靈驗十分的。
聽聞許甲願意為他單開“龍仙譜系”，這老泥鰍高興壞了，當即就要做下決斷。
旁邊的黃琵婆更是羨慕壞了，問詢道：“許上真，你看我……”
許甲雖然對她之前小算計不喜歡，但畢竟要用到她家的碗，加上黃四郎，黃九娘兩個自己確實也有些喜歡。
於是開口道：“伱開黃仙譜系，跟狐仙譜系同，只是你們都沒有正神神職，位置肯定是在龍仙之下，希望你們早日修行有成，成就正神，哪怕是不入流，又或者只比土地，也比野仙要好。”
黃琵婆聽到混到了許甲這裡編制，沒有被為難，已經是一口氣鬆了下來，歡喜無比：“必然專心致志為許師做事，早日成就正果！”
歸綾高的祖父龜雖壽則表示，孫子上了譜，那自己的譜是在孫子前面，還是孫子後面？故而不上譜，不過他跟著鰍金沙修行，作為金沙溪水府府丞，到底是水神在哪，他在哪。
(本章完)
