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《武道錄》中的“五行煉體法”雖然初步推演完善,已經可以開始修行。但是,朱杞從《武道錄》中得知自己推演的“五行煉體法”距離圓滿依舊差的很遠。甚至說只是推演出了一個雛形!實際上,朱杞想要完善“五行煉體法”別說是在武庫和文淵閣蒐集的那些武道功法,哪怕就是集合整個神州大陸的所有武道智慧,“五行煉體法”都不可能圓滿。
《武道錄》推演的功法自成體系,跟神州大陸的武道差別極大。
在神州大陸,煉體境圓滿後很少有武者會繼續修行強化自己的身體。縱然神州有一些以肉體強橫聞名的神功,實際上這些神功的根本並不是肉體的強大,其核心還是內力和真氣。
比如說:大宋帝國北少林的鎮寺神功之一“金剛不壞神功”。這門功法強橫無比,防禦無雙。傳聞乃是源自達摩祖師,達摩祖師可是陸地神仙之境的強者。
“金剛不壞神功”修行時雖然也會淬鍊身體,但是,其強大的根本卻是以真氣在身體外形成一個防護罩。修煉“金剛不壞神功”的武者雖然體魄比一般武者要強一些,但是,本質上並未有質的改變,強的有限。
而“五行煉體法”不同,這是專門修行肉體的法門。
雖然,現在的“五行煉體法”還未圓滿,但也足夠朱杞修煉出一副鎮壓神州的強橫身體了。
而且,“五行煉體法”的恐怖之處在於,這法門是可以一直完善、修行下去的。可以說,只要朱杞不死,“五行煉體法”又有足夠的武道法門烙印,這門煉體法就會不斷的完善,提升。甚至,朱杞完全可以憑藉“五行煉體法”縱橫諸天。
“五行煉體法”雖然初步完善,但朱杞並未急著修行,而是選擇繼續烙印文淵閣中的武道功法。
現在,有足夠時間的朱杞,自然要把自己能做到的每一步都做到極致。文淵閣中的功法對朱杞並未限制,任由朱杞翻閱,雖然其功法中重複的東西很多,但是,近萬本功法中的智慧依舊是不容小覷,朱杞自然不會浪費。
再者朱杞的身體也正在快速的恢復,每晚一天,朱杞的身體便好轉一分,朱杞自然想等身體更進一步才好修行。
另外,現在朱杞烙印一本武道功法已經是輕而易舉的了,既然一切都是水到渠成,朱杞自然要繼續完善“五行煉體法”。
朱杞還沒開始真正修行的一個重要原因就是,朱杞還沒有到出宮的日子。
洪武十年。
這一年對大明帝國來說喜事連連!
一開年,南方就傳來訊息,太子殿下親帥大軍南征,數月之間橫掃十萬大山數百里。
並且,大軍已經在原本防線的數百里外,十萬大山內建立了營寨,並打退了蠻人的數次進攻。大明帝國已經在十萬大山中對蠻人逐步建立了戰略優勢,遏制住了蠻人瘋狂的進攻勢頭。
洪武十年三月二十四,大明帝國十五皇子出生,普天同慶。洪武帝賜名朱植,皇室增丁添口,皇宮內自然喜氣洋洋。不過,朱杞一向蝸居寢宮,這次依舊沒有出席。
三月底,春意愈發的濃郁。洪武帝降下聖旨,放九皇子趙王朱杞離宮開府!
朱杞在大明帝國內一直是個透明人,除了太子朱標和洪武帝知道朱杞的才華外,也就幾位皇子知曉朱杞的不凡。再加上朱杞體弱多病,從不外出,外人自然對其關注極少。
朱杞出宮,雖然帝、後,對趙王賞賜極豐,但也未引起外界的關注。知曉朱杞離宮開府之人,都覺得這是帝、後在憐惜趙王,讓趙王靜養身體,沒看到帝、後在趙王府內足足派遣了十位太醫常駐嗎?
朱杞本就十分低調,所以,遷居趙王府倒是悄無聲息。
大明帝國的皇城乃是內貴外賤。
最靠近皇宮的東、西、北三個方向,每個方向參差坐落著三十三座王府,三個方位共計九十九座王府。這九十九座王府都是一字王府,比如:朱杞的趙王府、朱樉的秦王府等。
九十九座一字王府外是二字王府,比如說朱杞堂哥朱文正的靖江王府,就位於這個區域。
二字王府外是國公府、然後是侯爵府、伯爵府、子爵府。
子爵府以下的皇室子孫是沒有資格單獨住在帝都皇城的。要麼遷徙道帝都外的衛城,要麼遷徙道南、北、東、西四京的陪都。
只是,大明帝國建國太短,皇室子孫也不多,不僅衛城都在規劃中,就是四方陪都也只是一個設想規劃。
其他不說,單單是大明帝都皇城的龐大,便足以看出洪武帝的野心