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首先拿出的是在內務堂領到的基礎功法玉簡。
修煉的功法分兩種,一種是功法:這是用於調節呼吸,引靈氣入體進行迴圈的功法,完整的功法,修煉到每個境界有如何突破境界的方法講解。
這是修煉的基礎,體內法力的來源。楊林練的太極拳吐納呼吸,內迴圈法便是這樣。
這個功法是可以更換的,功法的優劣表現在於吸收靈氣的快慢,儲存靈氣的多少,靈力的精純度。也有輔助功法。
另一種是術法,這個術法就是對於儲存在體內的靈力的一種運用手段,把體內儲存的靈力透過一些技巧放出,形成一些特定的效果,進行攻擊的手段。比如說火球術,水箭術,土刺術這些。
如果功法是樹幹,那麼術法就是枝丫,是必須依附在主幹的。畢竟沒有靈力,你會一萬種術法你也施展不出來。
這個術法的高低,表現在術法的殺傷力或者破壞力上,一般越是殺傷力強,破壞力大的術法,越是消耗更多的靈力,越是高階。
當然很多術法往往藉助一些外物進行施展,比如法器,法寶。高階術法配合高階的法寶,往往破壞力成倍疊加,這就是為什麼修士往往花大精力煉製或者尋找強大法寶的原因。
這個術法也是可以隨意修煉的,只不過最好配合自身的靈力屬性,配合著自己的功法往往事半功倍,又或者配合自己的性格,習慣,天賦等。
如果術法和自己的功法不匹配,修煉起來非常吃力,施展出來的效果也大打折扣。
術法也不是越強越好,而是越和自身契合越好。術法越是和自身契合,修煉起來越快,施展出來越流暢強大。
所以,往往好的功法都會配一些術法一起。功法和術法選好了修煉起來也會快很多。這也是南宮曉勸楊林選功法要慎重的原因。
太極拳呼吸吐納法就是一種功法,只不過沒有如何突破築基和金丹的介紹,這個倒是沒關係,我就一直熬煉經脈,吸收提純靈氣就是。
反正修煉方法不一樣,但是結果是一樣的,多找功法參考就是,自己探一條路出來。所謂條條大路通羅馬,只要到達羅馬就行,你管我走哪條。
太極拳的拳術就是一種術法。而且從修煉效果來看是一種很強的術法。
都知道練劍有功法,還有劍法,有些天縱奇才練劍還能練出劍意,以前雲裡霧裡,不明白這個劍意是什麼。
練了太極拳後便清楚了,劍意就如同太極拳的內勁,暗勁,聽勁,化勁,以後境界高了說不定還能領悟勢和道。同樣拳意,刀意也是一樣的。
由此看來,太極拳不愧是由無數道家高人研究,經過無數代人演變而留下的精華,能重塑一個人的人格,雄其精神,壯其體魄,也能讓一個人心回自然,符合道韻,感悟大道。
內務堂的基礎功法是內外門新入門弟子都會發放的。楊林把玉簡貼在額頭,很快就讀取了功法內容。
基礎功法之所以為基礎功法,便是碧雲宗無數弟子修煉經驗,結合其他屬性的功法總結出來的,適合所有屬性天賦,資質的人修煉。
一條一條的經脈循序漸進,不急不躁,不偏不倚,中正平和,也是碧雲宗底蘊的體現。
是基礎功法也是好功法,能適應碧雲宗絕大多數的術法。但是對於一些天驕弟子,或者有特殊天賦的弟子來說相對保守,激發不出自身的潛能,發揮不出自己的天賦威力。往往修為高後會轉修其他功法。
功法還是練太極不用換,這個基礎功法可以用來參考。
楊林細細體會一番,然後丟一邊,玉簡是一次性的,記住功法之後玉簡內的印記就消失了,防止功法外流。
然後是宗門領取的基礎術法玉簡,同樣的神識探測便得到了幾種基礎術法。基本都是煉氣六層以下弟子修煉的。以前楊林就考慮過,無非是一些靈力使用技巧的問題,果然如此。
驅物術:法力覆蓋到想驅使的物體上面,用神識驅動。很簡單的法術。以前楊林也試過,差了一點,現在看著詳細的驅動過程也是一點就透,不能驅使活物。
由於體內靈力精純,法力深厚,神識強大,沒練多久便練會了。對著樹下的大石驅使了幾下,萬斤大石很輕鬆就懸在空中移動,如若無物,不過消耗法力,驅使的時候需要法力連貫,驅使速度不快,適合搬運物體,不過物體越小速度應該越快,也脫不了法力。
望氣術:很簡單的一種法術,靈力覆蓋眼睛,神識從泥丸宮出到眼睛,可以觀望修士的修為,當然