盤點短影片名場面，古人全麻了

第206章 高鐵版“二桃殺三士” (第1/1頁)

【在1937年，倭寇入侵華夏大地，茅山道長帶領幾乎全部茅山弟子下山抗倭，一手持槍，一手持香，槍渡活人，香擒惡鬼。】 【北平告急之時，白雲山全真觀七位道長奉命下山，與倭寇展開殊死搏鬥，但由於實力相差懸殊，最終全部壯烈犧牲。】 【八仙宮的道長們在下山抗擊倭寇前，拍下最後一張合照，他們之中有年過半百的老道，也有年僅十歲出頭的小道。】 【一位苦練多年猴拳的道長帶著一猴下山血戰倭寇數日，最終這一人一猴連殺11名倭寇後被敵軍大部隊發現。】 【道長趁機離去後，當地民眾為了紀念這位英雄道長，特意建立一座衣冠冢供後人紀念。】 【同年間，金陵淪陷，30萬同胞被倭寇殺害。】 ...... 洪武年間。 朱元璋此刻的他的牙齒緊咬，彷彿要將怒火全都咬碎。 他的胸膛劇烈地起伏著，每一次呼吸都彷彿帶著狂風驟雨般的怒火。 他終於明白之前天幕播放的釜山抗倭的影片中，為什麼後人說兩位跳舞的小姐姐是金陵人就是buff疊滿了。 原來，倭寇竟對金陵犯下了如此滔天大罪！ 他建都金陵，從此金陵這個城市便有了更高的地位和重要的政治意義。 然而，誰能想到，在六百多年後，這片繁華之地竟會堆滿無數無辜百姓的白骨。 三十萬人啊！那些鮮活的生命，在倭寇的屠刀下化為烏有。 倭寇，他們怎麼敢！ 此時天空突然烏雲籠罩，風聲獵獵作響，彷彿有淒厲的哀鳴從四面八方傳來。 朝堂上的氛圍瞬間變得壓抑而沉重，文武百官們在這短短的一句話中，彷彿看到了金陵城那屍橫遍野的慘狀。 這可都是他們的後人啊！ 片刻之後，吳良憤然出聲： “陛下，水師已經整裝待發，臣願領兵出征，為金陵百姓報仇雪恨！” “就算拼了臣的這條老命，也要將那些倭寇斬草除根！” 朱元璋被吳良的話拉回了理智，唯有攥緊的拳頭仍然洩露著他的憤怒。 “傳朕旨意，燕王朱棣，江陰侯吳良，率兵五萬，即日起出徵！” ...... 【有記者在山林中發現一座只有一位年老道士的殘破道觀，記者詢問其為何只有一人，老道哽咽回答，當年師父和師兄們全部下山抵禦倭寇，再也沒有回來。】 【雖然他們那時都瘦骨嶙峋，但在國家危難之際，每個人都願意挺身而出。】 【正所謂盛世封山苦心修，亂世下山濟蒼生。這才是道教，是華夏真正的本土宗教。】 此時彈幕彈出。 “古代很多皇帝自己很喜歡道教，但是都不會選擇道教為國教，只是因為道教的人不好馴化。” “道士下山為救世，盛世歸隱不留名。” “道士傳承少是因為他們要求高，道士天資聰穎那是基本條件，能成為道士的個個都是天才，一般人他們看不上。” “道教當年奔赴倭國破了八紘一宇鎮魂塔，犧牲了好多道士，敬佩！” “1956年道協成立，全國僅26人到場！致敬大德！” ...... 李世民臉色一沉。 他的父親李淵為了給皇族臉上貼金，宣稱道教鼻祖老子李聃是李家的先祖。 他這幾年也表現的是重道抑佛。 所以，道教在大唐還算是有些地位的。 他也知道道教這些道長，有反，是真的敢造。 但是隻要沒有人喊“蒼天已死，黃天當立”，他都可以睜一隻眼，閉一隻眼，任其發展。 然而道教的入教門檻比較高，需要天資聰穎，所以道教的人數一直不多。 怎麼後世道教不興的原因，竟然和倭國有關！ 連道長都下山抗倭，可見華夏後世當時的戰爭有多慘烈。 當時的道教，必定是十教九空！且下山抗倭的道長也都壯烈犧牲！ 如今還得等到八月過完，海上沒有颶風，才能訓練水師。 倭國的仇，暫且先記下！ 等水師訓練完畢，他勢必要蕩平倭國！ 李世民頓了頓，一臉沉重的說道： “道教，堪稱華夏國教！” 亂世下山，十不存一！ 兵解他鄉，魂守華夏！ ...... 在各朝皇帝感慨之際，下一個影片開始播放。 【高鐵版，二桃殺三士！】 ...... 永樂年間。 朱瞻基看到這個標題一陣疑惑。 這個故事他自然是知道。 晏嬰僅僅憑著兩顆桃子，不費吹灰之力就除掉了三位勇士，又不得罪齊景公。 他之前在史書中讀到這個故事的時候，很是不理解這幾人。 三個人分兩顆桃子分不勻，就自殺了。 為了區區桃子，這至於嗎？ 朱棣看到朱瞻基一臉懵逼的表情，知道他在想些什麼。 “乖孫，你是不是不知道春秋時期的那三人為什麼會自殺？”這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！