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嬴政的眼中閃過一絲困惑。

他難以理解,為何處於社會最頂端的,竟是僧侶與貴族。

而統治一個國家的皇帝,僅僅只是位列第二階層。

在他的觀念中,皇權就該是至高無上,絕不容許其他勢力凌駕於自己之上。

對於這種種姓制度,他內心充滿了不認同。

和嬴政有著一樣想法的皇帝不在少數。

......

而唐朝末年的黃巢對此則是不屑一顧。

什麼亂七八糟的種姓制度,什麼三六九等。

他出身於富有的鹽商之家,五歲便能作詩,但在那些門閥貴族眼中,仍然是賤民一個。

幾次科舉,都名落孫山。

最後一次科舉時,他氣憤難耐,留下一首《不第後賦菊》後,便離開長安。

幾年之後,他真的帶兵進入長安城。

他的第一件事,便是大開殺戒。

宗室侯王,屠之無類。

屠刀之下,皆是亡魂。

自詡高人一等的門閥又怎麼樣,不都是被他殺光了嗎!

思及此處,黃巢眼中閃過一絲厲色。

......

【但令人震驚的是,首陀羅並非天竺最底層的存在。】

【在四大等級之外,還有一個被稱為達利特的第五階層,他們是天竺的賤民,被視作“不可接觸者”。】

【在天竺人的觀念中,賤民彷彿連人都算不上,他們的存在只是為了供高種姓人驅使。】

【從出生起,賤民就被灌輸著“自己是垃圾”的思想。】

【他們沒有名字,不能接受教育,甚至不能與四大等級的人有任何接觸,連影子都不被允許靠近他人。】

【這種對賤民的歧視與排斥達到了令人髮指的地步。天竺人深信賤民身帶原罪,與他們交流都會變得骯髒不堪。】

......

各朝古人大感震驚。

第四階層已經夠低賤了,沒想到竟然還存在著連名字都不配擁有的第五階層!

而且第五階層的人,似乎很是認同了自己的地位。

從出生起,就被灌輸自己低人一等的思想,等到年邁,再給自己的子女灌輸這種思想。

難道一時卑微,就要一生卑微,甚至是生生世世卑微嗎?

各朝古人中也不乏有著一些賤籍的奴僕。

若是他們遇到善心的主人,絕大多數人還是能贖回自己的賣身契,脫離賤籍變成良民。

所以,對於這種思想,他們真的無法理解。

若是他們的子孫後代都只能為奴為僕,他們的生活還有什麼希望。

......

【唐玄奘當初在天竺取經時,曾遇到過這些賤民。他記載到,他們進城時要“擊木自異”,用敲打木頭的方式吸引注意,好讓別人迴避自己。】

【當然,賤民們也是有工作的,大多是掏糞、掏屍、埋葬死人等汙穢之事。】

【令人諷刺的是,這些賤民之間也會互相歧視,彼此看不起。捕鼠的瞧不起掏糞的,掏糞的不搭理要飯的,要飯的嘲諷埋屍的。】

【而賤民中的女性更是悲慘至極,即使遭受侵犯,她們也不會報警,反而認為自己的身體玷汙了高種姓的純潔,更不用說去控訴他們的暴行了。】

......

各朝古人看到番形容,只覺得第五階層的人當真是無可救藥。

他們這已經算是自輕自賤了,絲毫不值得同情。

而且,同為賤民階層,絲毫不團結,竟然因為職業互相歧視。

真是離了大譜!

他們怕是沒有聽過華夏的一句老話。

王侯將相,寧有種乎?

......

【那麼,這種變態的制度到底是怎麼來的?】

【為何到了21世紀天竺人還沒有覺醒?】

【其實古天竺是沒有這些規矩的。】

【三千年前,北亞草原上的雅利安人南下征服了天竺,為了鞏固統治,他們創造了嚴格的種姓制度。】

【所謂的高種姓,其實就是純種雅利安人以及雅利安人與天竺原住民的混血,而低種姓則是天竺的原住民。】

【這也是為什麼天竺人很難隱瞞自己種姓的原因。高種姓普遍高鼻,而低種姓則膚色較黑、身材較矮。】

......

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