第 37 章 (第1/7頁)
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李來儀在思考什麼呢？
她在思考給這些豬做斷情絕愛的手術到底有沒有用？
小姑娘覺得應該是有用的,因為這些天她除了在豬舍觀察這些豬之外，她也翻閱了一些書籍，然後發現豬肉並不是在豬一出現的時候就被人們認定為是賤肉的。
《國語·楚語》中有過這樣一段記載：“天子食太牢,牛羊豕三牲俱全,諸侯食牛,卿食羊，大夫食豕,士食魚炙,庶人食菜。”
從這一段話中可以知道早在春秋戰國時期,豬肉的地位雖然不高,但是也絕非是賤肉,其肉質應該也不至於像現在這樣吃起來又腥又騷，否則的話人們祭祀祖宗和蒼天的時候也不會用牛羊豬作為祭品了。
畢竟一般人都吃不下去的東西作為祭品獻給祖宗和蒼天，那不是大不敬嗎？
後來李來儀又在《易經》中找到“豶豕之牙吉”這樣一句話，這句話是什麼意思呢？就是說經過閹割之後的豬就會變得溫順起來,哪怕它的牙齒依然鋒利，但是也不足為懼了。
而古人對於豬是有詳細的分類,在《莊子》中就劃分為了：豚、子、豕、彘以及豨等，那什麼是豚？什麼又是豕呢？
根據《禮記》中的記載的一句話——豕曰剛鬣,豚曰腯肥——就可以知道沒有被閹割過的豬皮厚而毛粗,這種豬就叫豕，而被閹割後的豬膘肥體壯，這種豬就叫做豚。
李來儀總結了一下自己從這些書籍裡面知道的資訊,可以確定的是她的直覺是對的，並且她的猜想並非是毫無根據的。
那麼問題來了——
該怎麼給這些豬做斷情絕愛的手術呢？
李來儀問過養豬的人，這些人祖上都是養豬的，但是問題是他們似乎根本沒有一套完善的、給豬閹割的手藝,有的人甚至沒想過竟然能夠給豬閹割。
李來儀：“……？？？”
都能給人閹割了，怎麼不能給豬閹割？
李來儀不知道是隻有長安的養豬人不知道還是整個大唐的養豬人都不知道，畢竟現在受交通影響，資訊交流並不發達。
但是長安作為大唐的都城，本就是最繁榮最發達的地方，按理來說別的地方如果有完善的劁豬技術的話，不可能傳不到長安的，要知道自從唐高祖建立大唐至今已經有二十三年的時間了，偏偏這二十三年的時間裡，從未聽聞過長安的養豬人給豬做閹割的。
這可真的是奇了怪了。
李來儀想不明白，但是這並不妨礙她決心給豬做閹割，她有一種直覺，一旦給豬做閹割之後，它們肯定會給她一個大大的驚喜的。
李來儀給豬做閹割之後，它們會不會給她一個大大的驚喜暫且先不說，反正豬舍裡的豬覺得蹲在豬舍外對它們虎視眈眈的李來儀真的是給了它們一個大大的驚嚇了。
它們雖然不通人性，也不知道李來儀到底想對它們做什麼，但是幾乎所有的動物都保留著感知危險的本事，豬也不例外。
見李來儀說完話又盯著那些豬看，衡山公主忍了一下沒忍住：“阿姊，你到底在思考什麼啊？”()
晉王他們也看向李來儀，然後就聽到小姑娘道：思考怎麼把它們都閹了。
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都閹了？
閹了？
了？
衡山公主他們被李來儀的一句話給驚得目瞪口呆，城陽公主不敢置信的跟李來儀確認一遍：“來怡，你是說……把這些豬都……嗯，讓它們不能人道？”
衡山公主糾正道：“準確一點來說應該是不能豬道吧？”
城陽公主：“……？？？”
這是重點嗎？
“是。”李來儀點點頭回答了城陽公主，然後就跟他們解釋了一下自己為什麼會有這個想法。
晉陽公主聽完後有些驚訝：“來怡妹妹，這些都是你這幾天在書上看到的嗎？”
李來儀“嗯”了一聲。
“那也太厲害了吧？”晉陽公主真心實意地誇了李來儀一句之後，又好奇問道，“那這些天你究竟看了多少書啊？”
“也沒多少。”李來儀道，“我只是隱隱約約記得這些書籍好像有記載過關於劁豬的內容，所以才從藏書閣裡翻出來仔細閱讀的。”
李來儀現在是人又不是神，哪怕她經歷過死而復生這麼離奇的事情，但是她仍然跟普通人沒什麼區別，所以如果不是因為她隱隱約約記起這些事情，只
