廚子也可以改變戰國曆

第61章 蒲茂義秀和茂吾 (第3/3頁)

，這件事傳到了佐京大雄的哥哥的耳朵裡，身處其中的藤太郎忍不住後退了一步，藤次郎覺得自己有危險，明白自己如此重要，必須殺死六角家族。

也許歷史上的宇治吾也是被迫陷入這樣的境地，別無選擇，只能殺死重吾。

他一定很苦惱，因為他最輕微的嫉妒被傳染給了他周圍的人，他最終殺死了自己的兄弟。

也許，宇治吾無法用佛陀或神道教的現有教義來減輕殺死他兄弟的痛苦，他皈依了基督教，以便透過將自己與從異國他鄉傳來的新神聯絡起來來逃避他的痛苦。

想想看，投靠基督教的大友宗林和高山宇康，也與親戚打架，殺害親人。 他可能為了逃避自己的業力而轉向基督教。

無論如何，必須得到佐京大夫兄弟的許可，並且能夠召喚一個年輕但表現出他在單次戰鬥中表現出的勇氣的人。

“好吧，那我就稱東次郎大人為附庸吧。 我不會給你任何知識。 首先，我會和Kantaro和Goemon一起去某個地方。

當我告訴他時，一直低頭看他臉的東次郎用驚訝的表情盯著我。

“我非常感激。 藤次郎茂吾，我會俯身侍奉兵庫縣的首領！！

當我提高嗓門時，我深深地叩頭。

“那好吧，東次郎。 在某位下屬手下當近徒弟時，有話想說。 不要因出身而歧視。 我們將根據人的能力和能力來判斷是否大量使用它。

Kantaro 是親密的徒弟，但他原本是川原人，而五右衛門是伊賀的忍者。

不過，他們卻是從小就服侍某個人，一直支援某個人的人，在某家公司負責人某漢貝和釀酒師的指導下，關太郎在政治上是光明的。 五右衛門利用他前世獲得的能力來審查某個人收集的資訊，並幫助他在政治和戰爭中做出決定。

此外，他們倆都練習了與某種劍相同的地玄流，長矛是御川平八郎大人釋放的御劍，當他們都穿著原來的衣服時，卡拉哈特由他父親丹正田的助手丹羽五右衛門和池田勝三郎擔任，劍是他的父親丹正田親自送給他的。

藤次郎雖然是六角家族大亨加茂扎兵衛大夫的次子，但他為他服務的事實無非是他放棄了作為加莫家族次子的出身，因為他在離開六角家族成為流浪者後會為某個人服務。 記住這一點，要知道，在不久的將來，必須首先向你的前輩關太郎和五右衛門尋求指導，然後找出關太郎和五右衛門所沒有的東次郎的長處。

Kantaro 是前川原人，而 Goemon 是 Iga 忍者，這一事實讓 tojiro 盯著他們的臉，而 Kantaro 和 Goemon 點頭肯定我的話，好像在說：“那又怎樣？！ 東次郎似乎對這個身影有什麼感覺，但他向他們兩個輕輕鞠了一躬，轉向了我。

“我會把兵庫大人的話記在心裡，請寬太郎和五右衛門教我，盡我所能發揮重要作用！”

藤次郎如此有力的回應，臉上似乎有些容光煥發，當場聚集的人的臉上都鬆了一口氣。

當藤次郎重裡成為北畑家族的附庸時，齋秀鬆了一口氣，恢復了鎮定，作為六角家族和加莫家族的首領，他聚集了自己的封臣，支援他的兄弟佐京大夫，隨著織田家族向西國擴張勢力，他將發揮巨大的力量。