第79章 比睿山的焚燒5 (第1/3頁)
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“怎麼了，皇帝？ 你為什麼不從延歷寺的寶座上下來？
據說是古代第一座將佛陀教義傳播給檜本作為首都守護者的寺廟的比叡山，現在已經不復存在了，本應每天修行以獲得佛陀教義的僧侶們在坂本鎮，吃魚吃鳥，淹死在酒精中，放縱自己的慾望。 你將無法將他，你的兄弟，留在這樣的地方。 不是嗎？
皇帝溫柔地對著皇帝說話，皇帝從宮殿深處聽到皇帝的話，臉上露出驚訝的表情，彷彿在勸誡他，但話語中卻感受到了他對英山的憤怒。
我和近衛關白一起從丹波進入首都，加入了已經在首都工作的養父神和深齋。
毫無疑問，如果他們得知關白已經進入首都，關白的政治對手義昭和二條春吉會大驚小怪，所以他們一邊努力不發現關白進入東京，一邊繼續前進，進入東京的第二天，他就去找天皇告訴他英山的濫交以及榮山和淺井備前面臨的現狀，並要求天皇說一句話不要返回榮山，以便留在首都的弟弟角京不會回到榮山。
皇帝從丹波回來時很驚訝，但特別高興。 而近些年來一直為比睿山的濫交而苦惱到想捂住眼睛的皇帝，在從關白那裡聽說了近江發生的與淺井家的衝突時，非常憤慨，在關白的表演結束後的第二天，他將加庫召到宮中，讓他辭去延歷寺首領的職務，留在京城。
聽到皇帝的話，角京很驚訝，聽了回去，但天皇被告知他不能讓他的弟弟角京坐在不安的比睿山的寶座上。 這意味著皇帝明確否認了比睿山的現狀。
他親身感受到了皇帝的憤怒，他沒有拒絕就接受了。
這不僅迅速傳到了皇宮，也傳遍了整個城市，三天之內就傳到了義昭和二條春吉的耳朵裡。
當春羅得知天皇關於角京要從延歷寺的寶座上退下來的話源於從丹波秘密進入東京的近衛關白的表演時，他趕到了本久寺的義昭。
被認為已經離開首都並淪陷到丹波的近衛關白不被允許出現在首都並呈獻給天皇，義昭派兵攻佔了近衛關白，但義昭計程車兵被保護關白的北畑家族計程車兵擊退。
被這個訊息激怒的義昭，收到了我和養父富智齋一起出現的訊息，本久寺一片譁然。
“自從我在岐阜城覲見你以來，我是織田三助信賢，我是兵庫縣的首領北畑信軒。”
“我是北畑Fuchisai tenkaku，我一直在你的幫助下與織田和六角和解。 我以為我把遺產讓給我的養子兵庫人，剃了光頭，我就再也不會來見太子了，但恐怕我已經得出了這樣的結論：我實現了。
我和Fuchisai穿過了honkuji寺的大廳。 大廳裡是幕府的歷史，後面坐著義昭，他有一張佛教徒的臉，看起來像一幅不高興的畫。
當我毫不猶豫地進入大廳時，我看到幕府的盡頭坐著朝倉門總督，他還沒有回到越前，留在首都。 他雖然瞥了一眼佐右衛門總督，卻沒有表現出態度，端莊的走著，在義明面前坐下時，他像什麼都沒發生過一樣向義昭打招呼。
Yoshiaki抽搐著臉，瞪了我們一眼，沒有回問候，但代表Yoshiaki發言的是Settsu chugaku daisuke harumon。
“Fuchisai大人，我聽說您奉日本親王之命派兵前往近衛關白大人，但士兵被北畑家族的成員阻擋並趕了回去。 這有什麼意義呢？
義明聽到中神大輔的話重重的點了點頭，瞪了一眼瞪了他一眼的深齋，深齋重重地嘆了口氣。
“那些肆無忌憚的人是公爵派來的，很粗魯。 但是誰會知道，一個試圖進入大廳而不透露任何名字的人會是王子的天使呢？ 大輔大人，京城百姓要是知道太子利用了這麼一個不擇手段的人，簡直是嗤之以鼻。 從現在開始，你必須使用那些文明的人。 如果你不這樣做，你會為他感到難過。
作為回報，中嶽大輔的臉漲得通紅，但他當場甚至喊不出聲來，而且首先，北畑家族不是武士家族，而是領主家族，而富智齋在之前的官銜上也比中嶽大輔高一個等級。 在平安時代，地位差異如此之大，以至於不可能與他們平等交談，所以他們似乎忍受了。
義昭咬牙切齒，彷彿對中上大輔的處境不以為然，看著中上大輔下臺。
“聽說離開京城落入丹波的近衛關白大人已經回到了京城，你知道什麼嗎？”
他突然問了我一個問題，沒有回問候。 我對這樣一個正義的aki漠不關心，
“我以為近衛關白大人可以從
