第383回：祖爺 (第1/3頁)
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它準備等沒人的時候，再告訴喬峰，幻日心經，成祖之法，就在自己的尾椎骨上。
哪知喬峰竟然要遺棄它，這才在心裡罵了喬峰一萬多句傻瓜。
當著聶天行與石忠金的面，它也不好明說。
雖然可以神識傳音，但它感覺自己被輕賤了，很是生氣，便不想那麼做。只想著，這可是你自己不要的。
喬峰哪知道箇中奧秘，他不帶咕酪獸，也是為它著想。
去鬼族救人，生死未卜，兇險萬分。
一是不想咕酪獸冒險，二是帶著一隻奇獸，也不方便行事。
可就這好心舉動，讓他跟一隻天地奇獸擦肩而過。更是與成祖之法，失之交臂。
天下最出名的山，當屬綿延數萬裡的五界山。
它的出名之處有二，一是它盛產三大植物，分別是九寸木與針刺及雲海搖。
這三種植物會出名，皆因都能滋生靈氣，其中又以雲海搖為最。
雲海搖樹高達數千丈，直插雲霄。它的枝葉擺動，都在雲海裡，下面看不到，因此被稱為雲海搖。
它需要靈氣才能生長，只是它吸收了一分靈氣，卻能滋生出十分來。
不過它是以樹葉將靈氣釋放，而樹木又太高。所以雲海搖所產生的靈氣，在空中飄向遠處。落下地面的靈氣，不足十分之一。
因此聶天行在神惶沙漠中，創造出魔域，需要以靈氣來對抗烈日時，只選擇了針刺與九寸木。
主要因為雲海搖沒有靈氣，便不能生長，聚靈法陣也無法將其籠罩。
九寸木與針刺則不一樣，九寸木完全不需要靈氣，只要有水，光照充足，就能存活。
而九寸木只要還活著，就能滋生出靈氣。
成年九寸木，樹幹分為鮮明的九節，每一節僅有九寸。
每一節需十年才能長成，每一節生長時，所開的花，顏色也完全不同。
第一節開的是白花，第二節開的則是粉色花朵，當花的顏色，由黑轉紫時，說明九寸木已經長成。
九寸木的花朵，每年開四次。其中百分之六十是靈氣，只有百分之四十是物體。
一株九寸木，一年產生的靈氣，不及雲海搖得千分之一。不過勝在樹小量多，最適合神惶沙漠中生長。
而針刺既不同於九寸木，也不同於雲海搖。
它是沒有靈氣也能存活，但卻不會滋生靈氣。
唯有在靈氣裡生長，才能滋生出靈氣。它吸納一分靈氣，會滋生出五分，只有雲海搖的一半。
它以樹皮釋放靈氣，開始時，靈氣圍著樹幹或樹枝，聚而不散。形成一根根五六寸長，像針芒一樣的樹刺。
最少要過半月時間，針刺才會脫落，化為靈氣，散於空中。
一次針刺的形成，需要三月時間，每年可以吐納兩次靈氣。
靈氣越是濃郁，針刺所滋生的靈氣，也就會越多。
五界山多數被這三種樹木覆蓋，因此五界山的靈氣，比其它地方濃郁數倍。
天下間的靈氣，起碼超過一半，均來自五界山。
不過大有修為的人，都心存疑惑，天下何其之大，五界山雖縱橫幾萬裡，僅靠一個五界山，不可能有這麼龐大的靈氣，其中一定別有原因。
說不定還有一些奇異的地域，可以滋生靈氣。
只是最近數萬年來，去往五界山探秘者，多不勝數，卻無一人知道箇中原因。
五界山靈氣濃郁，是修煉者的樂園，但是山中武者卻不多。
因為它只對一些特定的人，有著很大的作用。
比如說氣力境武者，以氣御力。修煉無需靈氣，自然不會去五界山。
源力境與靈力境武者，天下任何地方的靈氣，都足以讓他們修煉。
何必不辭辛勞，再冒著生命危險，去五界山中修煉？
仙力境與念力境強者，一般也不會去。
仙力境強者修煉時，即便天地靈氣略有不足，還有仙珠作為補充。
而念力境強者，主修神識，靈力為次，更無必要去五界山。
只有剛入聖力境的強者，需要鞏固修為。或者在聖力境多年，修為難有存進，會去五界山苦練。
要麼就是一些清心寡慾之人，淡泊名利，一心苦修，只為更高境界的人，會長年居於山中。
五界山不只是以滋生靈氣而聞名，它能婦孺皆知，在於將天下一分為五。
五界
