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“枯山者，難免單調，有孤寂之感，放在寺廟之中，倒也合適。但是王府嗎？要富貴才好，而水運即財運，水汽即官氣。在假山後，倒是有引了蛇山中的泉水，但是水道平直，不見起伏，不僅僅是平水，而且是庸水。”
“造水之法，在於聲色二者，色者，各種花卉點綴也，如芙蓉，睡蓮，等水生之花，鴛鴦，仙鶴等靈動之鳥。聲者，就是不同的水聲，隨著水流速不同，奏宮商角徵羽之音，人為之天籟也。”
“山遇水則靈，這水遇山則奇。有言曰：仁者樂山，智者樂水。乃是仁智之人，樂於山水是也。”
小太監聽得一愣一愣的，滿眼睛都是不明覺厲的感覺。
卻不知道周夢臣根本就是在胡說八道。
他的目的只有一個，他覺得如果李姑娘在楚王府之中，有什麼事情發生。那麼發生場所很有可能就是在陶元兒的宮殿之中，所以，他要找一個地方就近觀察。世子宮殿周夢臣覺得是進不去了。而這裡大概是最靠近的位置了。
所以，他需要一個長久在這裡停留的理由。
他能有什麼理由。自然是修建水法了。
至於其他的東西，都是隨機發揮而已。
這些話，想要糊弄當代園林大家，或許不能。但是糊弄楚王府卻未必不能。
說到底，正如之前所言。楚王府固然富貴已極，但是武昌到底不是整個大明的流行時尚的中心，而且楚王一脈也被困在武昌城中，不能出去。說他們沒有見過好東西，或許是假的，但在藝術鑑賞的眼光上，卻未必高到哪裡。
周夢臣到底是現代人，單單是藝術鑑賞的目光，是高過這個時代相當一部分人的。他即便是胡言亂語的，也是有幾分道理，能自圓其所。真正說起來，很多人也將噴泉放當門之處。進入大門之後，首先看見就是噴泉。
所以周夢臣的方案，不能說錯。
只能說藝術沒有唯一答案。周夢臣只是多加了一個前置條件而已。
小太監對周夢臣似乎也多了幾分尊重，說道：“小的沒有讀過書，很多東西，都不是太懂的，還請周先生將這些東西寫下來，好讓我呈給武岡王殿下。”
這小太監也是有私心的。
他自然是想借此機會在武岡王身邊多露臉。不求飛黃騰達，但也求在武岡王身邊混一個臉熟。說不定他面臨的就是另外一個人生了。
周夢臣說道：“好說，好說。”
周夢臣深深看了一眼，緊閉的宮門。知道也不能在這裡停留太長時間。於是乎，他跟著小太監離開了這裡。剩下怎麼逛楚王府不去說了。
逛完楚王府之後。
周夢臣回去之後，張叔大在家裡等著了。
周夢臣喝了一口茶，將今天發生的事情，一五一十的告訴了張叔大。張叔大沉吟了片刻，說道：“這麼說，今天都是好訊息。只是我擔心，你能打聽到的訊息，也就到此為止了。剩下的事情就不好辦了。”
周夢臣聽了之後，心中有些不服氣，但是卻也知道張叔大的話，未必不對。
周夢臣今天最大的成功，就是成功的進入了楚王府。
一道門牆，兩個世界。
在門牆之中，楚王與楚王世子之間的矛盾，已經是人盡皆知了。但是在門牆之外，還不清楚。
而周夢臣想要真正的深入瞭解這事情的起因結果，恐怕還要有一道門牆。這一道門牆卻不好過了。
周夢臣說道：“不管怎麼說，就進展就是好的。只是還請張兄幫我一把，這水法設計，恐怕光我自己不行。”
周夢臣對自己的能力有很清楚的認識。
他不是學建築的，對噴泉水路設計。他是毫無問題的。但是外面怎麼弄，卻是沒有經驗。張叔大當然也不是做這個的。但是中國式的審美，都是建立在士大夫審美上的。士大夫牢牢掌控審美的解釋權。
一般來說，一個士大夫真有學識，在很多其他技能上，如同琴棋書畫。都能觸通旁類。
因為這些藝術的底層邏輯是與古人的學識相通的。
而張叔大的學識，周夢臣從來是信得過的。
於是乎，張叔大與周夢臣忙活了一夜，設計了好幾個方案，直到第二天，天快亮了才算是完工了。周夢臣也稍稍眯了一個時辰，就立即起身，在楚王府外面等候了。
