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不管說話辦事都小心翼翼，謹慎行事，生怕給自己招來禍端。對於官府和朝廷就不必擔心百姓言語串來串去的，難以管理了。”
“以上馭民五術，就是帝王學術的核心之一，朕今天不會教你剩下的，你只要把這五個記住，就好了。”
說完，李治乾脆抱起了茶壺，準備給李賢足夠的思考時間。
這些天他覺得自己的身體很不錯，雖然之前又犯了一次，但比起之前來，還是好了不少。今天見李賢射箭，他也不由得想起來自己遺落多年的箭術來。也不知道朕現在還能不能開得動弓？
這麼想著，李治走到了李荇的旁邊，下令道：“不許任何人去打擾太子，敢於靠近者，殺無赦。”
說完以後，他才嘬著茶水，朝著靶場走去。
沒人敢靠近小亭子，所以小亭子就成了李賢一個人的世界。
而在這個世界之中，李賢的心情，紛亂如麻。
李治說的每一句話，每一個字他都聽明白了，但是，組合起來，為什麼自己連話都說不出來了？
所謂的帝王術的核心，居然是這樣的東西？
愚民、弱民、疲民、辱民、貧民？
李治是這麼想的，那麼，教授他帝王術的太宗，也是這麼想的了？
什麼狗屁的民為水君為舟，原來這混蛋也是表面一套背地裡一套啊！
乾隆老爺子這些年來揹負的罵名，或許能夠消退一些了。他的閉關鎖國，固然使得清朝脫離了世界的隊伍。但是....
古往今來，自從商鞅這個車裂一點也不冤枉的傢伙創立了所謂的馭民五術以後，何嘗不是一直在對內“閉關鎖國”？
不讓百姓接受教育，所以貴族就天然地高人一等。
凌辱百姓，使得他們不敢對抗官府的權威，所以，哪怕遇到了災難，朝廷給他們一把觀音土，他們也得老實地吃，不需要再提要求了？
至於貧民，心安理得地壓迫百姓，讓百姓只能餬口，確實穩固了他們作為統治者的地位。但是，財富這個東西，放到一個國家上看，需要看的不是人均多少，而是要看每個人多少的。有這樣的思想，還談什麼貞觀之治，永徽之治？
說到底，所謂的盛世，只是富了豪門，百姓依然水深火熱的假象而已。
一想到自己當初跟學生大講貞觀永徽的盛世，李賢就想給自己來一巴掌。
流露於文字表面的東西，看起來確實挺動人心的。但是，深究探尋到最裡面，才發現是這麼地殘酷。
帝王術？呵呵。
不過是為了自己的寶貝皇位，無所不用其極的方法罷了。
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