勤奮的徐三少的新書

第106章 望穿鏡前望一生 (第1/2頁)

徐武把奚夢瑤收進小世界裡，那裡獨立成一個空間，與這片時空隔絕了起來。所以她對這片時空來說，已經不存在了。既然不存在，也就不需要遵守這裡的地府法則，這邊的秩序法則也就管不上她了。

“你們看看還有什麼需要做的嗎？現在她已經不在這裡了！”徐武看著謝必賢和範無罪說道。

“大人，沒有了！既然你要出面保她，那我們也要給大人一個面子，況且她還沒有在地府登記造冊完畢，現在不在這方天地，我們這邊的地府也管不到了！”謝必賢看著徐武，很是恭敬的說道。能夠隨手把靈魂體有化為無的這種手段他從沒見過，大概只是聽說過以前的仙家手段了，但是能施展這種手段的，都很強大，它的主人更神秘，容不得他不謹慎。

“嗯，那就好！麻煩你們了，算我欠你們一個人情。”徐武看著他倆點點頭說道。

“豈敢豈敢，都是小事，能為大人做事，是我們的榮幸！”黑白無常心裡暗喜，但還是謙虛的說道。這種大人物的人情，那可不是好欠的，有可能日後就能用得上，到時候說不定能多一條命也說不定呢！

“對了，這個靈魂體，應該也是一個苦命的孩子，要是在受到不祥之前沒啥大的過錯，還希望你們能夠網開一面。至於之後有過殺戮，該承受的就按你們的規矩來吧，只是希望你們能多上點心了。”徐武看著被白無常撈在手裡的靈魂體，想了想說道。

“知道的，大人，每個生靈死亡後，都會被帶到“望穿鏡”前去看自己的一生，一切的罪惡與友善都會有體現，只要不是太大的過錯，略施懲戒後，都會送入轉輪臺安排輪迴轉世的。”白無常謝必賢說道。

““望穿鏡”，地府裡要看明白自己一生的不應該是“三生石”嗎？”徐武疑惑的問道，難道出現了什麼偏差不成？

“三生石？在地府中確實有過三生石的記載，它主要源自於道教和佛教的宇宙觀。

在道教信仰中，三生石被視為一種象徵物，代表著人的前世、今生和來世。它通常被描繪為一塊巨大的石碑，鐫刻著人們的命運和因果輪迴。地府的三生石則是道教宇宙觀中的具體體現，被認為是記錄和裁決靈魂命運的重要標誌。

在佛教中，類似的概念被稱為“三世因果”，強調前世、今生和來世之間的因果關係。地府作為佛教中的陰間世界，雖然沒有直接提及三生石，但同樣強調了生命輪迴和因果報應的觀念。

因此，雖然地府中沒有明確的“三生石”存在，但道教和佛教的宇宙觀中都存在類似的概念，它們共同構成了生命輪迴和因果報應的體系。”白無常謝必賢解釋道。

“在地府中，好想看清楚某一個生靈的一生，只有一個特殊的地方能夠做到，那裡被稱為“望穿鏡”。這個地方位於冥界的深處，是一個神秘而莊重的場所，一般都有大量的陰兵陰將全天值守，外面還有很多兵馬不斷巡邏，普通的靈魂根本不能靠近，就是緝拿司的將兵，去那裡也要有審判司下發的令牌才行。

這“望穿鏡”是一面巨大的鏡子，它擁有神奇的力量，能夠映照出人的一生過錯。當死者的靈魂來到地府時，他們都必須站在這面鏡子前，正視自己生前的罪行和錯誤。

這面鏡子並非普通的鏡面，而是由冥界的神秘物質製成，它能夠穿透人的靈魂，揭示出隱藏在內心深處的秘密和罪行。在鏡子的映照下，死者的靈魂會看到自己生前的點點滴滴，無論是微小的過失還是重大的罪行，亦或是小善大善，都會無所遁形，全部得以體現出來。

站在“望穿鏡”前，死者的靈魂會感到深深的愧疚和悔恨。他們會意識到自己生前的錯誤和罪行，並深刻反省自己的行為。這個過程是痛苦的，但也是必要的，因為只有透過真誠的悔過，他們才能得到冥界的寬恕和救贖。

“望穿鏡”不僅是一個懲罰的場所，更是一個救贖的地方。在這裡，死者的靈魂可以得到冥界的指引和教誨，學會如何成為一個更好的人。他們會明白生命的真諦和價值，懂得珍惜和尊重他人。

當死者的靈魂完成悔過並得到冥界的寬恕後，他們就可以離開“望穿鏡”，繼續他們的冥界之旅。他們會帶著對生命的敬畏和對過去的反思，走向新的旅程。

因此，“望穿鏡”是地府中一個神秘而莊重的地方，它讓死者的靈魂得以直面自己的過錯，並得到冥界的救贖和指引。這個地方不僅是懲罰的象徵，更是重生的起點。”黑無常範無罪介紹道。

“哦，原來是這樣啊！”徐武點點頭，表示自己知道了。然後又說