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瘩;心說按著作者說的;這位唐僖宗簡直就是漢武帝+唐太宗+清聖祖的合體;是一位找遍古今中外都翻不出第二個的明君聖主。
要是擱到起、點裡面;這位皇帝的一生那就是一部穿越者的史詩鉅著;只不過時間是不會因為任何人而停下腳步的;所以當那位偉大的帝王離開之後;他所創造的一切在多年之後也終歸化為了歷史。
看完了歷史書籍;沈晨靄又拿起了一本《民俗通史》;心想既然還是漢家人的王朝;那推行的自然也就是漢家的儒學文化;那為什麼在這裡男子契結兄弟;甚至是娶自己寡居的嫂嫂;都已經成為一些可以被廣大老百姓所接受事情那?怎麼都想不明白的沈晨靄決定繼續尋找答案。
羅定給沈晨靄買回來的這本《民俗通史》所注寫的年代應該離現在很近;大約也就是這一兩年的事情;因為書中通篇都是在用一個本朝人的口吻;在寫上一個朝代的故事。
因為作者的關係;這本《民俗通史》裡對於‘後唐’的描寫就要客觀的多;用作者本人的話說;前朝的唐僖宗的確是一位有著雄才大略的賢明皇帝。他在位期間政通人和、百姓安居樂業、四海蠻夷皆來朝拜;各國的使臣稱呼當時的朝廷為‘天/朝’。
有這樣的功績;也難怪後世眾人對他會有那麼高的評價;但是此書的作者卻在此時很是隱晦的提了一句;說是僖宗應有失德之處;才會叫天降禍端於九州黎民。
原來;自打從唐僖宗登上帝位的那天開始;整個唐王朝女嬰的出生率便開始慢慢的降低;因為降低的速度極其的緩慢;所以一開始眾人並沒有察覺;相反;不少人家還因家裡的男丁變多而覺得欣喜異常;但是三四代的人口過後;女性過少的弊病便開始漸漸的顯露出來了。
據說那時朝廷的戶部曾經專門做過統計;以登記在冊的人口來計算;男性與女性的人口比例已經達到了四比一;並且這個數字還在不斷的增加中。
當時的社會之中;除了高門大戶與權貴之家;在普通百姓當中;娶媳婦已經成為了一件非常困難的事情;不少人家的女孩子一下生就已經定下了人家;丈夫最少都是要大自己十幾歲的人。
哪怕就是這樣;還有夫家不放心的;要孃家把女兒送到夫家來養;夫家好吃好喝的供養兒媳婦到十三四歲;就趕忙挑一個吉利的日子把喜事給辦了;過了們的小媳婦都不敢輕易的讓她們出門;就怕街頭巷尾的閒漢太多;把自己家的兒媳婦給拐帶跑了。
有鑑於此;當時的朝廷也想過一些辦法;比如頒佈法令;規定五品以下的官員不可以納妾;五品以上的官員按級別算最多也只能有兩位妾室。
而皇帝更是以身作則;不但放了大批的宮女出宮;更是消減了宮中妃嬪的數量。規定從今以後;宮中的妃嬪數量不可以超過二十人。
但是這些舉措都沒有從根本上解決女性減少的問題;反而因為規定的出臺;使得女性成為了一種眾人眼中的稀有資源。
當時的人市買賣市場之中;一個最最普通的女/奴也得要價50兩銀子;美貌或是年輕一些的小娘子就更貴了。至於那些想要娶妻的人家就更不用說了;基本上就是嫁妝一點別想;聘禮少於100兩那就不用談了。
對於平民百姓之家;這樣的聘金幾乎就是他們一家十幾口人努力半輩子的全部積蓄;沒有女孩的人家;錢就那麼多;家裡面的兄弟卻是好幾個;給誰娶妻了;其餘的那幾個就都是事情。
為了不讓兄弟鬩牆的事情發生;不少平民人家;乾脆就兄弟幾個一起攢錢;然後大家共同做新郎;娶同一個媳婦回來;反正生下來的孩子都是他們家的血脈;姓一個姓氏的也就沒那多的計較了。
有那些沒了丈夫的寡婦人家;只要夫家的人同意;朝廷也是支援她們再嫁的;這樣的婦人再嫁出去夫家也是能收一筆不菲的聘金的。
不過夫家的人更願意將那個寡婦嫁給她男人的兄弟;這樣一來不但能夠給自己家省下不少的銀錢;也能讓上一家留下來的孩子得到更好的照顧;怎麼算也是肥水不流外人田。
如此安排本來是極其不符合常理的;但是民間的實情確實如此;朝廷也沒有辦法;最後也只能是預設了事。
但是事態並沒有就此結束;因為女嬰的出生率還是在不斷的降低;於是不少實在沒錢又不願意單身的男子們便開始相互契結兄弟契約;算是在一起搭夥過日子。
隨著時間一點一點的過去;結成契約的人家越來越多;人們的態度也由最初的冷眼瞧熱鬧變成了見怪不怪;直到後來連朝廷都認可這一種夫