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郭笑天開啟一看，發現這些書籍全是關於男子相愛的，有野史、傳記、小說、詩歌，種類繁多，再看這些畫冊，竟然全是男子交歡的圖冊，最大的一本上書“龍陽十八式”五個大字，難得的是，黑山怕郭笑天看不懂，竟然請人用記述武功的方式，在每一頁旁細細註解，精細到：第一步、第二步、第三步……甚至，連在上位和下位的人，用了這個招式有何感覺都有批註。
郭笑天雖然覺得不該看這些，但是年輕人畢竟好奇，於是將這些畫冊書籍收在書房，一本本的看了起來。就這樣，郭笑天不知不覺獲得了強大的理論基礎。
第六章 敝帚自珍（下）
作者有話要說：全文都在審，悲催啊！今天難得有空，不管了，繼續發。 話說轉眼到了七月，楊誠返回黑山門，牽著有影進了山門。
卻說那無影本是楊誠少年時的坐騎，這些年年歲漸老，兩年前終是病死了。黑山在慕容靈的差遣下，跑了幾趟祁連山，終於將這踏雪無痕的神駒捉了回來，這馬通體雪白，只有額前一縷黑毛，如閃電鑲嵌其中，甚是美麗。
馴服了後，郭笑天非要紀念無影，給它起了個名字叫“有影”，小名“有有”，楊誠問他如果日後有影老去，再有坐騎叫什麼，郭笑天說到時候為了紀念有影，該起名叫“有身”，小名“身身”，如果有身再老去，下匹坐騎就叫“身體”，小名“體體”。
楊誠與門眾敘了禮，聽聞黑山又不知混到哪裡去耍了，便去了慕容靈書房將事務一一報知慕容靈，二人又商議了片刻，不覺到了用晚膳時間，楊誠讓慕容靈先去中廳，自己轉往牡丹居去叫郭笑天。
到了書房門口，見郭笑天捧著一本書看得津津有味，便問道：“在看什麼？”郭笑天見楊誠在門口，慌忙把書收起來，道：“哥哥幾時回來的？”
“剛到，該用晚膳了。”
“哦，這次在門中待多久？”
“應是暫時不出山門，你武功練得如何？”
“嗯，蠻好，最近門主又教了我一套刀法，我演示給你看？”
“先用膳。”
二人一路說著去了中廳。用了膳後，郭笑天便將那烏七八糟的刀法演示了一遍，楊誠待他演示完畢，右手負在身後，左手前伸，道：“小心了！”單手上去，一招就奪了郭笑天的犀照。
郭笑天眼巴巴的看著楊誠，道：“可是我真的打敗了黑山門主的，我把他的兵器都打壞了。”
楊誠知道黑山又在胡鬧，便對郭笑天道：“自明日起，我傳你刀法。”
第二日，楊誠便將刀法一一演示給郭笑天看，至此郭笑天才知道黑山傳授的渾然是牛頭不對馬嘴，於是便用心練了起來。
這眉尖刀乃是當時有名的“八藝刀”之一，既結合了長刀的銳利霸氣，又具有短刀的靈動輕巧，是一件極趁手的兵器。郭笑天武功悟性並非上乘，但是他少年心思，在心上人面前自然想露一番臉，於是咬牙苦練，半月下來竟然將一套刀法使得有模有樣。
楊誠見他迅速將刀法學全了，便與他喂招。刀乃利器，喂招時先以利器對招，再以軟索等武器對招，為的就是要使刀者明白軟硬兩種武器的特點，所謂“知己知彼、百戰不殆”便是這個道理，黑山先使擀麵棒，後使纜繩，喂招的路子倒是對的。
楊誠放慢了招式，手執長劍與郭笑天過招。
堪堪過了七日後，這天申時，楊誠叫了郭笑天到中庭裡，手執一條粉色的腰帶，對郭笑天道：“今日開始練習與軟索對招。”
原來賀朗的武器便是腰帶，這腰帶裡都以細索縫製其中，楊誠便去紅桃居賀朗一件長衫上取了腰帶過來。賀朗的腰帶長度是普通人的四倍左右，楊誠便學著賀朗那樣將腰帶系在腰上，左右手分別執了一端，對郭笑天道：“你先來。”便凝氣站定。
郭笑天便攻了過來，楊誠知郭笑天內功不佳，便同樣放慢了招式與他對招。
楊誠使劍時雖然放慢了招式，但是刀劍兩件武器碰撞起來叮叮作響，郭笑天也沒有心思想別的。而這次楊誠使的是賀朗的腰帶，賀朗的腰帶無一不是顏色豔麗、繡工精美，楊誠隨手取了粉色的纏在腰上，放慢招式舞起來時，灰色的衣衫襯著環繞的粉紅，頓時讓人眼花繚亂。
楊誠本就生的清俊無雙，相較於賀朗那過於奪目的眉眼，楊誠這翠竹般的身形樣貌更加適合粉色，沒過幾招，郭笑天便提著刀，呆在了那裡。
郭笑天少年初曉□，只覺得楊誠揮灑腰帶的樣子宛如蘭花吐蕊、雪後初霽，端是風情萬種
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