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這次的雁龍門,他是拜在何紹都的小徒弟邵東吉門下,這個人資質平凡,多年來一直無所成就,被各位師兄的風頭蓋得暗淡無光,他心有不甘,指望著能收個像樣的徒弟,一雪前恥,名震江湖,好選爛選收了不少,最後卻眼拙看上了懶蟲鄧九,也不知是鄧九不幸,還是邵東吉的不幸。
鄧九此人雖出身不好,好在天資不錯,根骨頗佳,又生得極為滑頭,便是因為這樣,他幾次才都能順利入了這些大門大派。
其實,若他有半分修行的心思,恐怕也不會像現在顛沛流離,變成個老乞丐、老瘋子。奈何他心性不定,招惹了這麼多有名有姓,有頭有臉的人,一次兩次可能沒人理會他,但次數多了,恐怕就沒這麼簡單了。
他最後一次拜在吳州伽藍寺佛國傳道高僧求那羅什門下,皈依我佛,正是被惱羞成怒的邵東吉追殺得緊,逃進佛門,剃了個光頭保住小命。
他遇見求那羅什是個巧合,幸運的是,也是最初與求那羅什建立伽藍寺的人,是求那羅什遠渡東土,第一個收的漢人徒弟。
當年鄧九一路躲躲藏藏逃到吳州,正值那年吳州大旱,顆粒無收,許多人都說是有妖怪作祟,請了不少道士作法求雨,又是打旱魃之類的,都毫無作用。
鄧九遇到求那羅什的時候,求那羅什正想辦法幫吳州百姓找到大旱根源,尋水挖井。
後來,不知從哪裡傳來謠言,說是一條白龍吸走了吳州的水氣,令吳州水脈乾涸,滴水不出。求那羅什覺得事出有因,便順著謠言追查白龍一事,除了水脈乾涸,他也聽到白龍害人性命的傳聞,也親眼見過被野獸咬死的家畜,不久之後,還真被他找到了一頭白龍。
確切的說,他見到的是一隻白龍龍魂。
那白龍應該新死不久,求那羅什見到她時,她正盤旋在吳州上空,好似在尋找什麼,他便一路追去。追到一個破廟前,正巧看見龍魂卷著一個男人飛上空中,他以為白龍害人此事不假,又見那個被龍魂所挾的男人了無生跡,當時只一心想著救人,為民除害,並沒有耐著性子弄清事情始末,即刻出手,將那白龍龍魂打得魂飛魄散,而那個男人雖被救下,卻原已死去多時,求那羅什甚至發現,那個男人竟是被剔去神骨的神族人。他隱隱覺得哪裡不對勁,可回城後,城裡的百姓都說求那羅什除了惡龍,大家遠遠地也看見了空中發生的一切,沒過多久,突然真的下起了瓢潑大雨,解了旱情,這一下,所有人對求那羅什除龍降雨更是深信不疑,人人都對他歌功頌德,甚至湊錢為他修建廟宇,這才有了後來的伽藍寺。
當年,鄧九逃到吳州,求那羅什收服白龍龍魂之時,他正在破廟中,所以說,他是唯一一個親眼看到求那羅什打散龍魂的人。
也是看到求那羅什如此受百姓愛戴,鄧九被邵東吉追得無處藏身,便乾脆死皮賴臉跟著求那羅什,自己剃了頭做了和尚,想我佛慈悲,保住他的小命。
原以為他這一生便是在佛門青燈孤盞過一輩子了,想起來雖了無樂趣,卻至少還能活下來,哪想到求那羅什如此通透的高僧,卻也過不去自己的劫數。
鄧九是在偷聽到一個高人對求那羅什的告誡,讓他儘早遣散僧人,免得到時害了這無數無辜的人,才起了離開伽藍寺的念頭的。
這伽藍寺是求那羅什的功德體現,他不遠萬里前來中原,便是為了弘揚他佛國博大精深的佛法,好不容易有了如此好的開頭,並非說放棄就能放棄的。
求那羅什猶豫不決,他又和一個女子糾纏不清,還有一個青牛道人賴在寺裡和他論道,或是禪心不定,求那羅什突然回了佛國,一去就是八年,再歸來,只堅定了留下伽藍寺的決心。
他暗自在地下修了避禍的石室,也修建了一座地宮佛殿,本以為能助伽藍寺躲過這個大災劫,卻沒想到,一切都是痴人說夢,因為他的一念之差,伽藍寺的所有,終毀於一旦。
好在鄧九在求那羅什動工修建地宮時,早早離開了這裡,否則,那時他若留下來,也難逃厄運。
這麼一算起來,其實他應是伽藍寺活下來的最後一人。
他這一生雖過得瘋瘋癲癲,也因為年少無知,修習了不少派別的法術,得以延年益壽,以至到現在都還跟個六七十歲的老頭似的,精神抖擻,實則他都不記得自己多大年紀了,大概也有一兩百歲了吧。
如今提起這事,雖是為了看人臉色討口飯吃,說到最後,鄧九也不禁有些唏噓,畢竟,他來來回回轉了那麼多地方,真正有過落地生根的想法,也就只有他親眼看著修建起來的伽藍