官生

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才行。跟著道人一起來的和尚說去梵淨山，那裡有座逐日峰，山上有道觀，也有寺廟，陽氣最盛。梵淨山啊，那是咱們平日裡想都不敢想的地方，七娘啊，你拿個主意吧。”

那旋風靜靜的懸著，沒有一點的動靜，官生說：“娘別哭，官生哪都不去。”

七娘的婆婆重重的嘆氣，領著孩子走了，晚上的時候，官生說：“娘來了。”七娘的婆婆鬆了口氣，她就怕她不答應，這是為孩子好，再不捨也得舍。

那道人跟著光頭和尚在白雲觀住了半月，走的時候帶走了官生，官生在和尚寬厚的背上跟七娘的婆婆揮手：“奶奶，我長大了回來看你。”

七娘的婆婆掩嘴跟他揮手，官生說：“娘說，活著才行。”七娘的婆婆再忍不下去了，捂嘴嗚嗚哭了起來，抹著眼淚說：“哎，奶奶好好活著。”

和尚揹著孩子和道人走在前頭，後面旋起了小小的旋風，靜靜的跟著，那道人皺眉道：“這是何苦，兒孫自有兒孫福，個人自有個人的命數，你還是早日投胎的好。”

那旋風停頓一會兒，依舊在後頭跟著。

作者有話要說：

☆、就日峰之戰

梵淨山是橫亙在雲淵大陸的一座山脈，也是東黿和西烈國的分割線，以東是東黿，以西是西烈。

東黿信奉佛教，供奉的是釋迦摩尼。梵淨山脈東面建著黿國最大的寺廟：梵音寺。

西烈信奉道教，供奉的是三清祖師爺，元始天尊、靈寶天尊、道德天尊　，梵淨山西面建著西烈最大的道觀：三清觀。

兩個在理論上從來不服與對方的教派，就這麼詭異的建在了一座山脈上，且相隔不過幾十里。兩片恢弘的建築隔山遙遙相對，正是所謂的鐘磬和鳴。

就日峰是梵淨山最大的山峰，其山勢險峻，風景尤為綺麗旖旎，飛瀑怪石，奇花異草遍佈山間。

就日峰有三大景：虎跳澗，鳳點頭，龍吸水。

虎跳澗是一條山澗的名字，本來沒什麼可看，只一隻形似老虎的岩石，橫亙在澗上，把兩邊連線起來。這隻石虎像是跳起在山澗之上，各有一前後爪搭在澗邊，恰是一座虎橋，才有了虎跳澗之名。

鳳點頭斜對著虎跳澗，高高的岩石化成鳳凰的形狀，而頭部的石頭風過即動，就像是在點頭。

龍吸水鳳點頭和虎跳澗組成三角形，一座岩石成盤龍形狀臥在山頂，龍頭對著的地方正有一條瀑布飛流直下，正進了龍嘴裡，流向龍腹。

就日峰上一處平坦的地面，相隔不過千米，分別矗立著觀音殿和感恩堂。觀音殿隸屬峰下的梵音寺，而感恩堂則是三清觀所屬。

東黿的風俗，男孩子要在寺廟長到十五歲，一般家裡條件好的，都要在孩子到了五歲以後送去寺廟修行。而鄰國西烈，則是將孩子送到道觀裡，信仰不同，但習俗是一樣的。

雲淵大陸有三國，分別是東黿，西烈和北冥。國力最強的當屬北冥，東黿次之，北冥因地理原因，地域雖廣，卻是最貧窮的。

三國各有自己的門派，其中西烈國最大的修真門派是三清觀，也就是梵淨山上的三清觀，東黿的則是萬安寺，而北冥則是以飛靈門為首。這三國的大派各自為戰，均以為自己是以天下蒼生為己任的，暗地裡也常行不軌之事。梵淨山在三國裡有絕對的地位，各門派均以梵淨山為馬首是瞻。

*****

正值盛夏，就日峰上，山谷流水潺潺，林間鳥鳴婉轉。一個光頭小和尚在溪邊光著腳嬉水，那小和尚八…九歲的年紀，長的眉清目秀，面容白皙，一雙白嫩的小腳在水裡玩的歡快。

“空見，你又在玩水，看我不告訴師傅去。”一聲清脆的聲音傳來。

小和尚嘟起了嘴，玩水的腳停了下來，慢吞吞的上得岸來。坐在石頭上套好布襪，穿上灑鞋，整理好身上的灰布僧袍。背起丟在地上的一捆木棒，慢慢悠悠的往山上走。

那招呼他的小和尚也就十二三歲的年紀，亦揹著一捆木柴，快步追上他喊：“又不理我？”。他後邊還有一個身材比他們高出一頭的小和尚跟著。

叫空見的小和尚說：“你都要告訴師傅了，我還理你做什麼？”

“雖是六月，可溪水陰涼，師傅說你陰氣重，沾不得涼，你就是不聽。”那小和尚板著臉訓他。這個叫空見的小和尚正是官生，他在梵音寺已呆了五年。

“嗯，空聞師兄“。

叫空聞的小和尚依舊板臉，瞪著眼睛看他，他嘆口氣，說：“好吧，我聽話就是了，再不去河裡