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但是趙修例外，這些本來就是他與師父一起蒐集的，而且師父相信他的為人，相信他不會破壞戒律，以巫術害人。
趙修記得，曾在古籍上讀到過這麼一種法術，能令死者復活，但是復活的屍體沒有靈魂，只聽施法者驅使。傳說在討伐紂王之時，姜子牙曾率領一批這樣計程車兵，所到之處，無往不利，因此後世稱復活的屍體為屍兵。但是這種法術並不是所有的人都能使用，施法者必須是上天所選中，並明確應允可以施法的人。如果任意妄為，不僅無法使死者復活，還會被自己所施之法反噬，每日被厲鬼撕咬，承受錐心之痛，直至陽氣耗盡精疲力竭而死。因此姜子牙毀去了有關屍兵的一切記載，這種法術因此失傳。
但是東漢建康年間，道士宮崇心術不正，他建議皇帝修習巫術被拒絕，於是心懷不忿，想要取而代之。但是他苦於沒有兵力，就潛心修研屍兵之術，最後竟然取得了成效。他所使用的是太陰煉形術和役鬼之術的混合，雖然能夠令死者復活，但是復活的死者卻不聽他的驅使。
這是因為太陰煉形術本是修仙之人羽化的一種途徑，必須修夠功德的人才能夠使用。宮崇隨意施法的結果就是他復活的死者每天必須食用新鮮的心臟，七七四十九天之後，才能徹底恢復人形。但是死者靈魂已下地宮，即使恢復人形，也不能過正常人的生活，它們的一舉一動都是死前的執念作用的結果。復活的死者力大無窮，道士宮崇自己也死在他所製造的怪物手上。後來這個怪物為禍人間多年，最終被東鄉宗超剷除。
古籍上詳細記載了宮崇施法的過程和所用的符咒，後來很多人模仿過，但都沒有成功。就是宮崇本人也曾失敗過不下百次。趙修當時對這個沒有什麼興趣，只是草草看過一次，印象不是很深刻。
然而直到這個法術的並非只有趙修和他師父二人。趙修曾經違抗過師父的命令，偷偷地帶人進入過那個房間，讓他看了所有的書。那個人的話，過目不忘不是問題，就算只看過一次，只要他想，就能夠記得一清二楚。
特地跑到這種窮鄉僻壤，恐怕不是為了尋找自己，而是想要試驗書中的法術。那個人非常謹慎，選擇孔家墓地施法，一定是早就打聽到了他家香火已斷，沒有人會去祭拜。他施這種法術應該不是第一次了，只是這次“成功”了而已。這個人自視甚高，一定認為自己有驅使屍兵的能力才施法，但是
結果卻跟宮崇一樣。
之所以成功，恐怕不是因為他法力增強，而是因為孔姑娘死前執念太重。城外的屍體大概就是被剛從墳塋中爬出的已經變成怪物的孔姑娘吃掉了心臟吧。因為是在中秋之夜被害，所以那天的怨氣最重，因此回去舊宅殺掉了所有人嗎？
即使聽起來有些不可思議，但這是唯一合理的解釋。那樣的力道絕不是人類所能擁有的。賽鍾馗在深夜看到的紅衣女鬼，恐怕就是穿著已經被血染紅的壽衣的孔姑娘。
七月十五早上發現屍體，那麼他們應該就是在七月十四的子時做法，今天是九月初二，那麼正好就是第四十九天，它只要再吃最後一個心臟，就要徹底變成為禍人間的怪物了。
趙修閉上眼睛，努力回想書中所記載的內容。在未徹底恢復人形之前，怪物是不能見光的，那麼至少在太陽下山之前，它應該不會出來覓食。一定要在它轉化之前消滅它，否則以趙修的能力沒法對付那個徹底恢復人形的怪物。
怪不得那個人突然出現在自己面前，原來是留下爛攤子要他去收拾。想到這裡，趙修就憤怒地咬緊了自己的下唇。
但是現在不是生氣的時候，當務之急是找到已經變成怪物的孔姑娘。那次柳安居發現的野鹿似乎心臟也不見了，地點是在翠幽山。因為無法見光，白天應該會躲在山洞之類的地方。那裡山洞很多，翠幽山的西面似乎有三四個，東面有兩個，旁邊還有青軒山和綠靈山，好像也有不少山洞。一個一個地去找恐怕時間不夠。
趙修想起書中好像詳細記載了怪物的習性，提到了怪物的隱匿之所。在哪裡，在哪裡，趙修，快點想起來！不停地催促著自己，趙修終於想起書中說怪物會呆在生前喜愛的地方。記得聽崔謙提起孔姑娘生前喜歡蘭花，常去翠幽山腳下的山谷去賞花。那個山谷好像有幾個山洞可以藏身。
突然趙修發現了一件比消滅怪物更加重要的事。
“大人，我有急事需要回百草堂。”
趙修匆匆跑出縣衙。他必須回家確認柳安居是否安全。
“趙道長，你想到什麼了嗎？”
崔謙看
