第80部分 (第1/4頁)
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西臺王現在正虔誠地跪在尊貴的海神陛下腳邊，接受這位寬容的、果然和傳說一般厚待西臺王室的神祗的賜福，並且渾身顫抖著許諾：“我一定會將西臺境內的佛教驅逐出去的……對，立刻就拆除神殿，並且將那些‘僧人’都趕出西臺……”
孟輕輕一笑：“不必了，西臺本來就是個對宗教非常寬容的國家，佛教的宗旨也有些很是不錯，只要注意……”孟將佛教大興可能出現的，例如土地過分兼併、民眾過於期待來世可能變得懦弱等等可能出現的問題說了一遍，“至於他們和海神殿的競爭……我無所謂，你不用因此刻意做什麼。”
“是。感謝您的仁慈。”西臺王因為孟指出的佛教的優劣一陣興奮又一陣悚然，沒想到那個佛教居然是這麼鋒利的一把雙刃劍，用得好的話不只西臺可以更加強盛，甚至可能成為大綠海第一乃至唯一的強國；可若是用得不好……不說西臺王室的榮光，甚至整個西臺，都可能就此淪落……
雖然孟說了不需在意佛教和海神殿的競爭，但西臺王已經決定了，要大力護持海神殿以對抗佛教……
不過那些，和孟都沒有關係了。給了西忒拉和伊茲密的後裔再一次守護法術，又在西臺乃至大綠海甚至歐洲各地，總之是所有建設了海神殿的城邦之中都至少有一個海神殿都加了類似於羽蛇給祂的金字塔施加的那種法術之後，孟回到了華夏所在之地。
這裡沒有海神殿，本來是不需要再施加什麼庇護的，這就算明知道是異世界，到底也還是華夏。
從大綠海沿岸到北歐，很多局勢在孟的不經意的干擾之下發生了不少變化，孟不確定這種變化是否真的會對華夏有什麼影響，但哪怕只是有萬分之一的可能也好，孟不想因為自己而給華夏帶來更深沉的苦難。
反正離開這裡到下一個世界，也不過依然是漫無目的的尋覓。何妨再稍微停一停，將教授給西臺的知識一樣教授給華夏某個看得順眼的人，然後再離開？
孟沒想到，不過是一時心血來潮，居然會發現……
這個時代，已經是戰國末期，有秦楚之爭不奇怪，有正於楚國為質的幼年秦始皇和其生母朱姬不奇怪，楚國有一個芳名為雅、嫁給那個有名的紙上談兵的趙括為妻目前正在享受風流美妙的寡婦生活的公主也不奇怪，畢竟一個女人，哪怕是公主哪怕是趙括的妻子，青史無名也很正常……
可是……
為什麼她恰好有個叫“趙盤”的孩子？
還有之前路上偶遇的，那個叫“項少龍”的男人？
孟於變異之前的記憶記起來一些、但並不完全，而變異之後，雖然秩序重整、雖然紙張光電的資料都儲存下來不少，但孟也不曾記得每一個看過的或者沒看過的，喪屍病毒出現之前人類社會中流行的各種休閒小說漫畫電視劇什麼的。
可是很不巧，尋秦記，恰好是孟曾經給孟萃作為睡前故事講過的一本書。
所以說，這個世界，其實是……
或者，其實之前的世界，除了最初的那個之外，雖然自己沒看過，但也可能是……
孟確實聽說過，在喪屍病毒爆發、人類更為追求各種虛無縹緲的幻想的時候，曾經有過一種說法，說是每一本書每一部電影或者其他類似的創作，都可能對映著一個甚至多個世界，而寫書的人，不過是偶然間腦電波和那個世界相合，然後看到了那個世界過去的或者未來的又或者正在進行的一些故事，再創作出來罷了……
孟曾經很佩服人類的想象力，但他怎麼也想不到，居然是真的。
所以說……
孟一想起已經是因為喪屍爆發損失了許多、但仍滿滿滿滿的華國圖書館——雖然那些書未必都對應著一個世界，可對應著世界的也未必只有那裡面的書……
或許，整個大世界裡面所擁有的各個小世界，比撒哈拉沙漠裡的沙礫還要多……
或許，自己不該滿足於可以覆蓋一個星球的感知力，無論能否定點穿越，也許可以穿越時空壁壘的感知力才是最關鍵的……
孟一心研究如何讓感知力穿透時空壁壘，倒忘了選擇個合適的人傳承一些本不該出現在這個時代的知識，在楚國都城城郊的一處山洞裡閉關了許久才出來。
走出山洞，孟對於山洞門口的改變倒是不以為意，伊莫頓兩百多年前就可以將一座荒島變成可以容納好幾十人甚至包括一個王子舒適居住的所在了，在山洞口弄出一片空地、然後在空地上建造一間二十世界初英倫風格的小別墅什麼的，根本不算個事兒。
