第79部分 (第3/4頁)
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聲，不過話是相同，心思卻大不相同。
伊莫頓的思想稍微有點什麼，第一反應居然是：難道海神所摯愛的是個男神？然後聯絡起孟剛剛走出來時那滿足慵懶和身上的痕跡——一般來說，再熱情的女人也很難在男人身上弄出那樣的痕跡，女神在男神身上的也應該如此……於是他這個原只是一閃而逝的念頭不知不覺地根深蒂固了，至於孟那句“不在這裡”？伊莫頓倒是沒忽視，只是現在不在，不等於剛剛不在啊……
西忒拉的想法倒是正常多了，孟一說她就反應過來，就像伊茲密不喜歡別人稱呼她王子妃或者是王妃一樣，他更願意別人稱呼她“殿下”、“陛下”，後來則是“達瓦安娜”……這代表著她不同於其他女子，而是唯一一個可以和他並肩而立的人。雖然伊茲密終其一生，除
9494。逶迤婉轉好徘徊
孟察覺到伊莫頓的情緒有些古怪的亢奮；但沒有多想。
羽蛇的出現，讓孟對於尋找可能存在這個世界某處的、真正的強者的念頭越發強烈。
尤其是這片出現了羽蛇的大地之上；孟搜尋得很仔細，從熱帶雨林到人類土著建設的都市；無一放過，很可惜的是，均無甚收穫。
當連冰雪連綿的南極洲也仔仔細細地搜尋過一遍之後；孟終於不得不承認，在這個世界上，羽蛇已經是最後的強者。
南極現在正是極晝，天上日光地上冰雪，一片晶瑩剔透。
孟卻悠悠嘆息：“怪不得坎貝爾說這裡是眾神遺棄之地……”
伊莫頓還沒說話，從未反駁過孟的西忒拉卻猛地抬頭：“這裡有您。”有她最敬慕的海神陛下在；怎麼會是眾神遺棄之地？
孟怔了怔，繼而一笑。
他因為不捨得信仰之力帶來的好處，不再否認“海神”的稱謂，但這將近兩百年來，也確實只是將之作為吸取信仰之力的一個稱謂，對於信眾的庇護，除了身邊接觸到的，確實不曾為他們做什麼。
比起羽蛇……
孟原本已經打算立刻前往下一個世界，雖然他依然沒能真正掌握到定點穿越的關鍵，不過這個世界，摯愛不在，強者沒有，連可以用來分析定點穿越的物件也沒了，實在無甚可留戀之處。
但這個時候，孟改變了主意。
當然不是停留，但在離開之前，孟決定先回去給自己的神殿附上類似羽蛇給祂的金字塔的法術——給予虔誠祭祀祈禱的信徒以一定回應庇護的法術。
這個時候，佛教在大綠海沿岸的傳教已經非常廣，因為庇護了海神殿百餘年的大神官和第一神女兼西臺前前前前前前任達瓦安娜的兩位冕下都離開了，雖然海神殿的根基深，但沒什麼太明確的宗旨的海神殿面對以“平等”、“來生”等等極能打動人的佛教，也出現了節節敗退之勢。哪怕是最堅持將海神殿作為王室第一祭祀所在的西臺和埃及，民間信仰佛教的也有許多，雖然這些人在信仰佛教的同時也沒忘了給海神殿的祭祀，不過西忒拉看到這樣的景象之後，依然非常憤怒！
對著已經是她曾曾曾孫的現任西臺國王，西忒拉更是嚴厲指責。
已經中年的、留著大鬍子、很是威嚴的王者，在年方雙十青春美貌模樣的女子面前羞愧低頭，被毒液噴灑了滿頭滿臉依然不敢有半句辯駁，場面很有點滑稽，但周圍的姬妾臣屬士兵奴隸們沒誰有心情笑話。事實上，他們恨不得地上出現個大坑好立刻跳進去——王不敢對冕下無禮，但對看了他出糗的他們……
現任的西臺王不是什麼殘暴的君王，事實上，他對外英勇善戰，對內卻有耐心也有能力治理民生平衡勢力，對於臣屬們也素來寬容。但這並不代表，西臺王沒有懲罰人的手段。
一想到看到這位王者出糗時候可能會面對的，未必會給肉體帶來什麼傷害但卻絕對會讓精神受到重創的那些“□”手段……
或許不曾親身體驗過但絕對聽說過的眾人，都是一陣不寒而慄。
已經有人在考慮是不是裝暈躲避了。
好在這時候那個能讓可以厲聲斥責現任西臺國王的冕下也恭敬相待的、看著莫名眼熟的青年開了口：“西忒拉，你現在的身份是神女還是王太后？”
然後眾人就很驚訝的發現，一句話而已，正滔滔不絕拋灑毒液的那位冕下就停了下來——這是怎麼回事？眾人偷眼打量著那個青年，不是見慣了美女俊男的宮廷中人見過最俊美的男子，但氣質獨到，就算站在兩位高貴的冕□邊也毫不遜色……
總不會是自家冕下的“新人”吧？雖然說就算是神女
