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克君鼓勵他跟馮老師交流一下，但他多少有些自卑，對這些問題只認為是自己思想深度不夠，無法體會其中深意的的原因。還是克君告訴了陸婷舟，由她替蝶衣鼓勁，才讓他有勇氣將心裡的看法告訴馮老師。
出乎蝶衣意料的是，馮老師聽過他的意見後，竟然欣然同意照著蝶衣的方案做出改進。這讓蝶衣的信心大增，想問題也越發的大膽而有主見，常常就一個方面和馮老師辯論上幾個小時，就算是自己錯了，也不再感到羞恥自卑，反倒從中收穫了不少。
他自是不知道，這其實是有人故意為之。原來，馮老師看出他總有些怯怯的，不太敢有自己的看法，便將材料做了些修改，故意製作出一些差錯和不足，為的就是讓蝶衣能夠勇敢的提出來，增加他的自信。不曾想還真的得到了不少更好的意見和方案，皆大歡喜。可嘆馮老師不愧為教書育人之典範。
兩個月後，一切準備就緒的蝶衣向學校申請了免修，跟著馮老師飛往了太平洋另一端的大洲。陸婷舟自是早早在那邊打點好一切，讓馮老師也好好見識了一番商界鐵娘子陸夫人對么子登峰造極的溺愛。馮老師不禁感嘆蝶衣的品性之純良，成長在這樣一種有求必應的環境中，竟沒有變成一個不通世事的紈絝子弟，可見其心思之單純。
關於蝶衣沒變成一個紈絝子弟的原因，馮老師自然是想岔了，不過蝶衣確實是良善單純之人，縱然上一輩子生於亂世，那磨難重重的生活也未能玷汙得了他半分。
H大禮堂。
馬上就要到馮彥禕教授的講座時間了，禮堂裡全是嗡嗡的說話聲。西方人總是對於東方神秘古老的文化充滿了興趣，不過有時候或許是文化差異太大的原因，領悟上總是感到有些力不從心。就比方說被中國人奉為最偉大的藝術珍寶的《紅樓夢》，在西方人看來完全就是敘述一大堆囉囉嗦嗦的瑣事，完全沒有日本的《源氏物語》來得優雅動人，而這卻又被中國人嗤為是淺薄的象徵。
不過畢竟文化鴻溝不可逾越，欣賞角度自有不同，這也沒什麼好爭論的。
這些年來歐美做文化演講的人不少，不過大多鎩羽而歸，雖說一個恨不得傾囊相授，一個確實是心嚮往之，奈何總是點雞同鴨講。漸漸的東方文化在西方人眼中也愈加的高深莫測起來，陽春白雪，非是下里巴人能夠欣賞得明白的。
這次來做演講的馮彥禕教授在美國名氣也頗大，他曾來講過中國的祭祀文化，寫的書也有很多人讀過，書的知識越寫越深奧也越晦澀，不過前面的部分作為入門卻是一部難得的好書。再加上協助講座的是現在名聲正旺的柳秉硯，不少人看過他去年的現場表演或者上傳在網上的影片，沒看過的也透過《王冠》cosplay決賽前的coser生活記錄看過一點他的京劇表演，所以來聽講座的人將禮堂擠得滿滿的，過道、牆角和臺下的空地上也或站或坐，全是蹭聽得觀眾。
這時，禮堂的燈忽然暗了下來，只留了舞臺上幾盞幽藍暗淡的燈光。一個清幽空靈的聲音幽幽傳來：“不到園林，怎知j□j如許……”
幕後，緩緩踱出一女子，著一身淺杏色的均衡女花帔，繡著雅緻的枝子花，輕展摺扇，低眉一笑，不是蝶衣又是哪位？
禮堂裡頓時寂靜無聲，只聽杜麗娘在臺上行行走走，細膩軟糯的唱腔像是月光照耀下的青花玲瓏瓷，皎皎的月光透過小巧的玲瓏眼，染上一層碧綠的透明，又映著翠蘭一般的青花，秀雅靈巧，明澈高潔。甩起的水袖帶著朦朧的光，舞動著像是暈染了一片空氣，盪漾開一波一波的柔情。
禮堂裡寂靜無聲，只留那水磨的腔調緩緩流動，像是裹了金粉的水銀。遠遠的，若即若離似有似無的，是相和的笛聲，間或隱隱的有琴聲相呼應，跟著木魚的節奏，匯流成一條流光溢彩的溪水，滌盪著每個人的心。
“閒凝眄生生燕語明如剪，聽嚦嚦鶯聲溜的圓。”
長長的尾音逐漸消散在空氣中，女子收起扇子，側身向臺下的觀眾道了個萬福，又面向舞臺的另一側，蹲身請安。大家這才發現，主講人馮彥禕老師已經來到了舞臺上。他作書生打扮，一身套月白圓領大袖衫，頭戴方巾，也躬身向蝶衣還禮。禮畢後，又請來幕後方才未出場的小生，請兩人坐到他身旁的圓凳上。
“我想你們在座的有不少人，去年看過柳秉硯先生在這裡的表演。”馮老師一開口，便打破了適才一曲《遊園》留下的滿堂的恍惚，“好的藝術形式，一定會在5分鐘之內抓住你的注意力，而無論再感受多少遍，都會給你留下美的震撼。感謝秉硯剛才的表演，也
