[通天帝國]當雍正穿成裴東來

第35部分 (第4/4頁)

孩子背書來。

“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。”狄光遠所背的，是《詩經》裡國風中周南的第一一篇，也是最後一篇，所言為歌頌仁厚公子的詩句。

“你知其文，可知其意？”狄仁傑問道。

狄光遠點了點頭，道：“先生在課堂上曾經說過《麟之趾》出自周，意文王后妃德修於身，而子孫宗族皆化於善。故詩人以麟之趾，興公之子，言麟性仁厚，故其趾亦仁厚。文王后妃仁厚，故其子亦仁厚。然言之不足，故又嗟嘆之，言是乃麟也。何必麇身牛尾而馬蹄，然後為王者之瑞哉為。”

狄光遠想了想，又補充道：“先生解釋說，這篇詩詞的意思為麒麟的足不踢人，麒麟的頭不撞人，麒麟的角不觸人，而這些都是宅心仁厚的公子作派，公孫氣派和公族氣概。”

“這般解釋也沒錯。”狄仁傑面無表情的點頭，“這首《麟之趾》說白了，就是一首讚美公候子孫的詩。好比瑞獸麒麟一樣，它的蹄腿、額頭、肉角也都是瑞氣。在詩人的心目中，那些王公貴族的子孫們，宗親血脈們，個個宅心仁厚，也都是代代貴胄，正是承了民間所言的‘龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞’的意思。”

“不過……”狄仁傑補充道：“實際上並非王公貴族都是輩輩有著麒麟美德的遺傳，比如你，是我的兒子，日後也並非沒有作奸犯科的可能性。若是你日後犯了錯，我也定然不會包庇於