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這一生中很可能便只是這一位子嗣了。
倒也不是沒有修為強大大能的直接以自身精血造物，凝練出“人”來。但終究少了父精母血造化眾生的奇妙，與其說子嗣，到不如說是自身的另一尊分身更為恰當。
那位大儒對這唯一的子嗣自然重視。
只不過中央仙庭中某些權勢的爭鬥已是到了白熱化的階段，少央之父雖然遠在大唐仙朝任職，可做為最當事的人選這一言一行自然是不能有絲毫的差錯的。
更何況這位大儒出自最重禮義廉恥忠孝節義之道儒門。
不孝有三無後為大這樣的話語在修行者看來自然是不合適宜的。修者修行，法侶財地皆不可或缺。可這其中的侶指的可不單單是所謂道侶，而是志同道合的同道。
修行一途，百千載歲月悠悠。人世間極為漫長的歲月於修行者而言不過是一眨眼的工夫，轉瞬即逝。多少紅顏枯骨將軍白頭，那些世俗間的情愛，自然是極為淡薄的。反倒是那意趣相投如水般淡薄的君子之交，有共同愛好共攀大道者，更為長久。
但漫長的演變下來的儒門在某些方面卻是極為的固執與迂腐，與這諸天萬界是如此的不合適宜。
比如聲名。
真正的儒家君子道德表率那可都是經過了標尺度量的，一言一行皆是典範，儒門弟子所奉行的圭臬。而儒門一直對外標榜，所推出的也都是那些有德君子。
此次中央天庭權力變換，有意空出一個帝君尊位交予儒門，在諸天萬界中早已不是秘密。少央之父便是在此基礎上被推了出來，做為儒門就任中央天庭的人選。
諸天萬界，擺在明面上的最大勢力自然非中央天庭莫屬。不說其他，便是三清教主門下弟子又有幾個沒在中央天庭掛著職務？就是那位德高望重身份尊貴的太清教主不也留了一尊化身投影在其中任職。
儒門本屬外道，在道家玄門眼中本是算不得什麼。於中央天庭也沒有什麼大勢力，只是佔了幾個不起眼的小官職。因而此說法甫一放出便引起了諸天萬界的大震動，但在這之後眾人也就釋然了。因為那位大儒的身份雖然算不了什麼可也是與中央天庭某位大人物有那麼幾分淵源，且其資歷足夠，卻是比現今中央天庭中經歷了封神一戰的幾位仙神更為古老。
儒門將其推出，未嘗沒有自己的考量。接任帝君之位尚在商討之中，少央之父在這種當口最好的辦法自然是以不變應萬變，將一切交由儒門、大唐仙朝來處理。
只不過突然多出個直系血脈還是自己親生兒子這樣的事情實在是太過重大，少央之父也不願輕忽。像大唐仙朝的兩位陛下請了旨，便準備親自走上一遭。
但這位本身就在大唐仙朝擔任要職，仙朝規矩眾多出行也是一樣。又有琅嬛界地位特殊引得了諸方注意的緣故，少央之父也不願耽擱，便先行派遣了門人弟子前來迎接。也是他們倒黴，碰到了在外遊玩無所事事的秦王殿下。二話不說便將大儒所派遣來的門人弟子打了包，浩浩蕩蕩的向著琅嬛界中來了。
又正值琅嬛界一千二百年一次的上元慶典將開，各方勢力陸陸續續的向著大唐國的京城趕來。秦王殿下是個閒不住的，自然是哪裡熱鬧哪裡跑。只是苦了那些被派遣過來迎回小公子少央的人員，一個個提心吊膽以為秦王殿下想要對小公子做些什麼，卻又礙於身份地位不能提出。現下聽得秦王殿下這一番言論，都是不由得在心裡打了個突。
秦王殿下乃是大唐仙朝皇室嫡系，身份尊貴，又從小養在大唐仙朝那位一人之下萬萬人之上的仙后陛下身邊。仙后無子，對其的寵愛自然是有目共睹的。而這位也是無法無天的個性指不準會做出什麼事來。
眾門人弟子不敢賭這個萬一，又害怕少央的身份洩露出去讓有心人知道，一時之間竟然是生出了諸多無所適從之感。
也就是在這當口，有街面上吵吵鬧鬧的聲音傳來。眾人都是修行中人見識過世面的，對這世俗間的爭吵也沒有放在心。更何況還有一個拿著鞭子虎視眈眈只准備一個看不順眼便抽上來的秦王殿下，本來不欲理會。卻沒想到話題越轉越離譜竟然是扯到了修煉界中。
大唐國與大唐仙朝本來便是兩個概念，不過恰好同名而已。
諸天萬界，有神仙妖魔自然也會有凡人。只不過在琅嬛界這等地處偏遠遠離中央天庭的地帶，即便是有修行中人也極難出現取得極大成就的。凡人與修行者之間的分別亦是明顯。
女媧娘娘摶土造人煉石補天，此後的時代裡不管是伏羲大神還是其他的幾位古神，
