國寶迷蹤之爭:大漠伏龍

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個貴族世家中最出色的子弟莫過於“鐵血首相”奧托？馮？俾斯麥啦。希斯的父親極其平庸，而且早早過世，母親改嫁，因此希斯從小在伯父家長大。

希斯的伯父卡爾是德國有名的攝影師，是德國各大報刊圖片新聞的首席記者。這一年也就是1925年，德國萊茨公司改進了巴納克照相機，生產出採用埃爾瑪鏡頭的平視取景的135照相機，並命名為徠卡I型。徠卡135照相機便於攜帶和抓拍，對新聞攝影的發展和攝影的普及起了極其巨大的推動作用，而對於許多習慣於使用大畫幅相機的攝影師來說，還持懷疑和不接受的態度。這種相機片幅似乎太小了，但它可以裝在口袋裡，具有很大的誘惑力，它使攝影師能夠以一種新的、動態的方式拍照，而不必受三腳架的約束。卡爾對這款相機如獲是寶，因為這正符合他多動的個性，他敏銳地意識到相機的靈活性可以使得他有更多的活動範圍，從而也得拍出更多的絕倫的作品來。11月，卡爾應其朋友勞倫期基探險隊的邀請來到中國新疆的鄯善迪坎爾村，他的身份是作為對新疆羅布泊進行考察的隨行記者，英國《每日鏡報》為了得到獨家新聞和珍貴資料，不失時機地進行了特別贊助。

羅布泊是個充滿神秘和紛爭的地方，不僅僅因為它的地下埋藏著寶物，而其身份的簽定也牽動了無數專家的神經。1877年初，尼？米？普爾熱瓦爾斯基及其考察隊在南向西藏高原探險遭挫之後，曾對羅布泊地區進行了長達近兩個月的考察瀏覽，他乘小船周遊了羅布泊，走遍了湖岸的所有村莊，儘可能研究他們的習俗，並繪製了沿岸的地圖。除此，還對湖區幾個主要地點作了天文測定，蒐集了一些鳥類標本，研究了候鳥遷徙情況。在他後來發表的考察報告裡，他自信地認為，其所抵達的便是羅布泊。尼？米？普爾熱瓦爾斯基的報告發表後，在國際學術界很快引起不同反應。著名的德國地理學家李希託霍芬，也就是他最早使用“絲綢之路”這一名稱的，他發現尼？米？普爾熱瓦爾斯基所說的羅布泊比我國清末地圖上繪製的羅布泊位置偏向西南，因而懷疑其所見恐非真正的羅布泊。尼？米？普爾熱瓦爾斯基不服，著文進行反駁，認為除他所親自踏勘並且記錄的羅布泊之外，不存在另外一處羅布泊，而是中國地圖記錯了，由此在地理學界引起了關於羅布泊位置的爭論。不久蘇聯地理學家克茲洛夫前往羅布泊考察歸來，也支援尼？米？普爾熱瓦爾斯基學說。l900年，瑞典學者斯文？赫定在塔克拉瑪干沙漠探險，發現了樓蘭古城遺址，於城北發現湖泊古道，認為中國地圖沒有錯誤，尼？米？普爾熱瓦爾斯基也對，原因是羅布泊乃一“遊移湖”。也就是說，形成於第三紀的羅布窪地，瀦水成湖後，由於庫魯克塔格、北山和阿爾金山在新構造運動中不斷抬升，湖面積逐漸縮小，同時向西移動，近代此湖泊已迫近古湖床西部，歷史上，該湖不止一次變動於北緯40度線兩側，所以，我國地圖上載錄的是北羅布泊，尼？米？普爾熱瓦爾斯基所見者為南羅布泊。斯文？赫定的“遊移說”理論一錘定音，為人們所接受，並長期壟斷著國際學術界。

勞倫期基是“遊移說”的反對者，他決心用事實來推翻它，為此他想出了個前所未有的大膽計劃，那就是乘坐熱氣球透過羅布泊所在的區域上空，並透過卡爾的相機記錄一切。這個計劃看上去好像很不錯，但其實困難重重，因為熱氣球沒有動力系統，在空中是隨風而行的。雖然說由於風在不同的高度有不同的方向和速度，駕駛員可以根據飛行需要的方向選擇適當的高度，但在塔克拉瑪干這樣的大沙漠，天氣說變就變，實際操作起來也就變得不可預測啦，而操縱熱氣球的正在是德國漢堡著名的登山高手維希？漢斯，他是勞倫期基的女婿，也是克洛澤眾多朋友中的一個。

迪坎兒村，是通向庫木塔格沙漠深處的最後一個村莊，在維吾爾語“迪坎爾”的意思就是“七個洞”。究竟七個洞是什麼，位置在哪，就像一個謎停留在歷史裡。如果讓記憶後退2000年，空前強大的漢唐盛世，湖泊邊的迪坎爾是絲綢之路上重要的驛站。從這裡可以通往神秘的羅布泊和絕美的庫木塔格沙漠，更是漢代通往古樓蘭國的捷徑。這個村莊仍保留著古樸的居住形式，土坯圍就低矮的房屋，房頂上落滿厚厚的沙塵，若不是有梭梭柴的存在，你很難發現這個與沙漠一色的村莊存在。小村坐落在窪地間，海拔高度為零，又被人戲稱為“零村莊”。這是一個深深裹進沙漠裡的村莊，村子不大，看起來滄桑、古樸就好像一本遺落在沙漠中的桑皮書，它呈現出黃沙的顏色，單一而又凝重，沉寂卻充滿神秘。每一個來到此處的人，都忍不