雪冷血熱(Ⅰ-Ⅱ2部全)

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覺，憑對事物最普通的也是最基本的理解和原則行事。對於上級指示，對的執行，錯的不理睬。只要是對抗戰有利的事，他們就幹。他們身上，或多或少都有曲大爺的那種“山裡風味”。在一些人的眼裡，他們也是“幼稚同志”，時不時地會被戴上各種各樣的帽子，乃至受到處分。但他們掌管的那方天地，工作通常都挺好，甚至有聲有色。

而上述幼稚的、不幼稚的，都犯了一個非常幼稚的錯誤，從一開始就違背了地下工作的“地下”原則。

支部橫的關係，一人知道十幾個支部，支部幾十個人天天開會等等，都是地下黨所不允許的。到日本統治區域做工的同志，應當教育他最起碼的秘密工作常識，帶手槍，穿西服，背檔案，先通知百家長及工頭，開口閉口共產黨，這種行為對於黨是極有害的，客觀上等於公開告密。

縣委絲毫不注意秘密工作，就是游擊區的一個小孩都知道誰是縣委和住處在哪裡。

比之1軍士兵編號，以數字代姓名，這種“等於公開告密”的地方黨，實在難以理喻。可東北各地的地方黨組織，基本就是這樣子。結果，敵人來了，根據地被破壞，即便黨組織未被破壞，也沒法活動了。

“你們是不是中國人　？＇…＇”

從紅軍到人民革命軍到抗聯，共產黨的隊伍與山林隊的區別之一是唱歌。環境允許，隊伍走到哪裡都唱，一聽到歌聲，老百姓就知道抗聯來了。

戰場上也唱。

南滿最先領教這歌聲威力的，是歪脖子望山戰鬥。

1935年5月中旬，日偽軍對桓仁、興京兩縣抗日軍發動“討伐”，楊靖宇率軍部直屬隊和1師500餘人，從桓仁果松川轉移到歪脖子望山時，被敵發現。從上午10點多打到下午2點來鍾，東西北三面被敵包圍，南面則是追兵。其中對1軍威脅最大的，是從通化過來的廖旅的一連偽軍，佔領了東西兩面的山岡，下山的兩條山溝都在步槍射程之內。

楊靖宇下令停止射擊，發動政治攻勢，喊話、唱歌。

親愛的滿洲士兵們，都是中國人，

為什麼中國人還打中國人　？＇…＇

鬼子強迫你們來打仗，

傷亡回去，傷心不傷心？

滿洲士兵們，你們想想吧，

我們為什麼拼命來血戰？

完全是為了救中國，

你們是不是中國人　？＇…＇

……

唱罷《你們是不是中國人》，再唱《唱給滿洲士兵的四季歌》，唱一陣子就喊話，喊一陣子再唱。

站在海拔800多米的山峰上，周圍全是波濤般起伏的峰嶺，幾百人放開喉嚨歌唱，那是一種什麼樣的聲勢？《唱給滿洲士兵的四季歌》共四段，春夏秋冬唱個遍，每段歌詞都比《你們是不是中國人》長。且不論這樣的歌拿到戰場上唱合不合適，也不說在那槍聲和大山的迴音裡能不能聽得清，問題在於哪輩子聽說戰場上打著打著竟唱起來了呀，這是打的哪門子仗呀？每次“討伐”，日本人都說是“剿匪”、打鬍子，一聽這歌就不是鬍子。鬍子唱歌是瞎哼哼，是“提起那宋老三，兩口子賣大煙……”，是“高粱地”、“二丫頭”什麼的，哪有這樣唱、唱這種歌的呀，越是聽不清就越要聽，慢慢地就聽出味道了，再一聽那調就明白了，扣扳機的手指就沒了勁道。不得不開槍時，那槍口就抬高几寸，或是乾脆沖天上放了。

1軍每排編制個宣傳幹事。中國道教龍門派第21代傳人、著名道教聖地本溪鐵剎山三清觀道長趙至剛，當初就是1軍1師（團營連排不清）宣傳幹事。當宣傳幹事的條件是有點兒文化，能教大家識字、唱歌、戰場喊話。歌曲大都是自己編的。許多抗聯將領都寫過歌詞，不會譜曲，就套用民間小調。筆者採訪到的抗聯老人，都會唱些抗聯歌曲，趙明山老人能唱三十多首。一為平時娛樂，配合軍政教育，昂揚士氣；二為打政治仗、心理戰，瓦解敵軍，當然都是唱給偽軍聽的。戰場上喊話，喊得最多也最具殺傷力的是，“你們是不是中國人”、“中國人不打中國人”。

再說歪脖子望山這次。上邊唱著、喊著，下邊聽著，約莫有兩袋煙的工夫，下邊也喊上了，說你們是什麼隊伍，上邊答俺們是楊靖宇的隊伍，抗日救國的紅軍。下邊就喊：那咱們別打了，你們下來個人，俺們上去個人，到“當間兒”（中間）講和。

偽連長親自上來了，姓慄，大個子，一臉麻子。見到楊靖宇派下去的教導團3連劉連長，說日本子把你們包圍了，你們常走的道都“