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便覺千里春草競相萌芽，萬物生機次第而醒，一派春光融融漾漾，天地隨之煥然而明……
一曲奏罷，滿院生春，心也似被春水洗過，一片和煦明澈。
大家靜默良久，誰都不忍發聲，只有烏眉忽然發出一聲嘆息。
烏眉一向愛說愛笑，簡莊也管束不住，八子相聚時，她在一旁奉茶，時常要說些不著邊際的話來。今天，樂致和彈奏時，她跪坐於一旁，竟也被琴聲牽住，一動不動聽入了神，這時才忽然輕嘆了一聲。宋齊愈向她望去，見她眼中竟落下淚來，他大為納悶，甚而覺得有些好笑。烏眉自己似乎也覺著奇怪，慌忙用袖子拭掉淚珠，悄悄起身躲進屋裡去了。
宋齊愈想了想，才明白過來。春屬木，主生，主仁，烏眉雖然未必能真正領會曲中之意，但人同此心，心同此情。樂致和琴曲發自天地生意，這支《春啟》曲調和暖，韻律溫柔，如同春風滲入凍土，甦醒了草根一般，觸動烏眉心性深處，喚醒了她原本自有的惻隱之心，加之新近懷了身孕，從而催出愛慈之淚。
他正在默想，簡莊感嘆道：“天地之大德曰生……”
章美接著念道：“日月麗乎天，百穀草木麗乎土。重明以麗乎正，乃化成天下……”
宋齊愈知道他們唸誦的是《易經》中的句子，也是關於生之仁，與自己所想不謀而合。
鄭敦在一旁卻問道：“簡莊兄和章美所引這兩句，可是敬順天命、仁以為己任的意思？”
簡莊點了點頭：“孟子言，惻隱之心，仁之端。這天地生春，育養萬物，也是一個仁字。儒者之命，正在推這一點仁心，以合天理。”
鄭敦忙道：“當年王安石竟然說‘天變不足畏’，實在是狂妄無理至極。”
當年王安石為推行新法，曾向神宗皇帝進言“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。這話成為當時及後來人指責王安石的罪證之一。宋齊愈知道這話說得驚世駭俗，但並不覺得有什麼不妥，要力改時弊，必得有這般氣度才成。
於是他搖頭道：“王荊公這一句並不是要違天，只是不願人妄測天意。孔子不也曾說‘天何言哉’？但自漢代董仲舒講天人感應，漢儒將之漫延成災異讖緯之學，這流弊直到今天仍大行其道。天地變化，本屬自然，人卻附會出許多說法。但你想，這天地這麼大，這一年之中總有某處有某種天災，難不成這天下每時每刻都無德？”
鄭敦立刻反駁道：“當年因為變法而生旱災，我祖父上呈了《流民圖》，神宗皇帝因此罷免了王安石，旱災也跟著就消了，這難道不是天災警示？”
鄭敦的祖父名叫鄭俠。當年王安石說服神宗變法時，天下騷動，群議沸起。但王安石學問淵博，口才極佳，滿朝反對新法的臣僚群起攻之，他以一敵百，舌戰群僚，沒有一人能論得過他。
當時，鄭敦的祖父鄭俠只是皇城的一位門監，卻心繫國家，痛恨新法，他繪製了一幅《流民圖》，將新法實行之後，百姓遭受旱災流離困苦之狀，全都畫於圖上，雖然屢遭上司斥罵，他仍設法將《流民圖》上呈給神宗，神宗見到此圖，心中悲愴，只得罷免了王安石。
鄭俠成為力轉乾坤、拯救天下的豪傑，一時間廣被讚頌。
宋齊愈雖然敬重鄭俠的品格，對這件事卻一直有異議，便道：“發生大旱，令祖父上《流民圖》是熙寧六年，王安石被罷相是熙寧七年，時隔兩年，旱災緩解，不是很常見嗎？神宗薨後，元祐太后垂簾聽政，停罷了新法，那兩年同樣有旱災、水災，這天災又是在警示什麼？”
鄭敦臉漲得通紅：“你是說我祖父借旱災誣陷王安石？”
宋齊愈忙道：“令祖父一腔愛國憂民之情，出於赤誠——”
“但仍是誣陷？”鄭敦惱怒起來。
宋齊愈知道鄭敦惱怒事出有因，當年鄭俠獻圖之後不久，便被王安石親信呂惠卿發配到海南，病死在窮鄉。鄭敦的父親是被親戚收養，才活了下來。
他忙解釋道：“我絕沒有半點這個意思。”
但鄭敦瞪著他，不再說話，眼中怒氣始終不消。
這時，章美問道：“這天地之變，的確難講，但‘祖宗不足法’也沒有錯麼？”
這一條宋齊愈早已想明，隨口應道：“何謂祖宗之法？是堯舜禹湯文武周公之法，還是我大宋太祖所設之法？若是前者，堯舜禹湯文武代代不同，各有損益。若只守祖宗之法，周公何必制禮作樂？何不死守堯舜之政？若是後者，我大宋之法並非太祖一天之內憑空設立，也是因襲唐
