從普通農民到英雄老兵的鐵血滄桑:無家

第83部分 (第3/4頁)

，重新計算供給量，廚子也再加兩個，寧可撐死十對，不能餓著半雙！

人民公社大食堂讓眾人敞開肚皮的做法，終於讓革命群眾眉頭舒展了。十幾米長的麵條，堆成山的饅頭，以及那幾口超大的菜鍋裡大塊大塊的豬肉，在自個家哪捨得這麼吃呢？窮日子裡養下的習慣，吃個將就飽就行了，只有咱共產主義的大食堂才有這個氣派哩！可是很快，巨大的浪費出現了，對於食堂提供的堆積如山的飯菜，革命群眾很快就失去了原先那種打仗衝鋒的勁頭，不再覺得把自己撐個賊死是一樁幸福的事，曾經深不見低的胃口變成了上頓三碗下頓可以半碗的沒譜兒狀態，反正餓不著了，幹嗎還搶？原先自己吃飯的時候，地上掉個渣都恨不得趴下去舔了，如今公社的糧食就沒那麼金貴了，誰讓咱人民公社這麼好哩？

轉眼秋忙就過去了，豫北的秋風來得格外的早，秋雨還沒有落下幾層，那村口的楊樹葉子竟然已經黃了落了。糧食收倉入庫後，已經東倒西歪敞風漏氣的高爐也終於偃旗息鼓了，方圓幾十裡地裡再沒有可供冶煉的鐵件兒，謝老桂的搜尋隊搜遍了板子村和臨村，就差刨祖墳拔棺材釘了。十座曾經日夜不息的高爐終於在娃娃們的破壞下倒塌了，碎成一地煤渣般的焦屑。與之同歸於盡的是板子村周圍幾百棵生長經年的大樹，通通成了高爐的柴火。村口的大楊樹誰也不敢砍，據袁白先生講那是板子村的靈脈，砍了就會落災，當年的土匪曾經把老村長綁在樹上燒，火苗剛起來，已經落霜的季節，竟然澆下來一場傾盆大雨，土匪在驚恐中逃去了，老村長毫髮無損，村民們就把它供成了神。

與秋天同時來到的，是板子村革命群眾無所事事、焦躁不安的失落。家徒四壁，空空如也，曾經漫溢的麵缸和米缸都裝了水，雞鴨豬狗都成了公社的財產，被統一配置了。各傢俬自做飯是公社嚴格禁止的，當然想做也做不了——沒米也沒鍋！鄉親們面對著一片空白的秋後生活，簡直是手足無措了。所謂收成，以及過冬的糧食和棉、布儲備，都裝進了公社和大隊那一排排倉庫，說是大家的，終歸是在別人的圈兒裡，心裡還是酸酸的。眼見著天就冷了，這個共產主義的年過起來會是個啥樣哩？

才剛入冬，板子村的寧靜就被一連串最新指示衝破了。黨中央向農村發出了“拔白旗、插紅旗”的號召，要求各公社把一切“白旗”以至“灰旗”統統拔掉，把紅旗普遍插起來！“白旗”和“灰旗”怎麼拔？誰是“白旗”誰是“灰旗”，上面並沒有給出明確的說法。運動的目的是大破右傾保守思想，徹底批判部分富裕農民殘餘的資本主義自發傾向，使所謂的“觀潮派”和“秋後算賬派”在思想上徹底破產。可板子村大隊並沒有“觀潮派”，除了風癱在家的老人和開襠褲沒縫上的屁娃，板子村大隊全體都投入了大躍進的洪流中，那熱情是高漲的，並沒有人在觀潮旁觀，連袁白先生都去鍊鋼拾柴了。“秋後算賬”的右傾主義者就更沒有了。好歹是個豐收年，這“秋後算賬”實在無從談起。大隊委員會沒辦法，又不能不見成績。老屌和郭平原、謝國崖等人分別去找願意當“白旗”和“灰旗”的村民，曉之以理，動之以情，誘之以吃喝。

袁白先生“深明大義”，說俺不白旗誰白旗？縣城裡的教師如今都是右派，俺這秀才還不趕緊？這把子老骨頭了，幹半個時辰都能打擺子，自然應是“白旗”！老屌對袁白先生的仗義深為感激，偷偷塞給他一瓶燒酒。郭平原找了村中一個荏誰也不往來的寡婦。謝國崖找了自己瞎眼的老舅，好賴幾苗“白旗”算是湊出來了。老屌主持了兩次全村大會，煞有介事地按照中央和公社精神對他們做了批判，號召全村上下保持高昂的革命熱情，準備迎來新的生產任務。鄉親們都覺得這幾個“白旗”十分滑稽，幾個“白旗”自己也覺得很是新鮮，動不動還做個鬼臉兒，上上下下笑成了一片。謝國崖繃著個臉大聲訓斥著，很不巧，他的怒吼和一頭叫驢的嘶吼串到了一起。很快，大會就在鬨笑聲中草草收場了了。

這些日子，黨中央讓全國人民都要能讀書，最好人人能寫詩，人人能創作，在文化戰線上也要來一次大躍進。春風吹到板子村，這裡識字的總共也只幾個人，老屌算一個。這作詩可是個天大的新鮮事，於是大家都在家裡磕磕巴巴地咬文嚼字，勁頭雖足，無奈效果奇差。眾人費老了勁也僅能背下幾首毛主席詩詞，認下來的字也就半籮筐，照著抄寫都有困難。謝國崖的婆娘曾習得幾個字，便覺得有了優勢，詩量高產。謝國崖只看到那字排列整齊，便覺得老婆偉大，竟然把詩貼到了村口。一組村民回來看到，卻看不太懂，就請了袁白先生來看。老先生戴上眼