第89部分 (第3/4頁)
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可以佔領中國？”謝有盼簡直對這段歷史著了魔，從來沒有同學能和他討論這個問題，逮著這個機會乾脆問個清楚。
“你可以這樣假設，但是歷史是不能假設的。日本人如果沒有偷襲珍珠港，蘇聯人如果沒有保住斯大林格勒，美國人如果沒能贏了中途島……以上任何一個戰役的勝敗都關乎全域性，你的假設如果成立的話，我認為日本人必將佔領中國，至少也是大部分中國！”
“可中國人是不會屈從於他們的統治的！”一個同學滿腔激憤地插嘴。
“嗯，你說得不錯，但你說的是另外一個問題。什麼叫不會屈從？‘反清復明’喊了兩百年，清王朝真那麼難反麼？蒙古滅南宋後，九十年就被朱元璋推翻了，而滿清入關兩百多年才被孫中山終結。在八年抗戰裡，日本人的佔領區並沒有大規模的民眾反抗和暴動行為，東三省被佔領十多年，很多年輕人連中國話都不會講了，心裡面不服，可行為上卻妥協了……”
“如果日本人佔領了全中國，又一直統治下去，那我們國家會變成什麼樣呢？”又一個同學問道。
“嗯，這個問題就有意思了，我認為……長時間下去，日本會成為中國的一部分！”
白希此言既出，把同學們都驚呆了。這是什麼論調？怎麼從來沒有聽說過？天下都是日本人的了，他們怎麼又會成為中國的一部分？
“這就要回到謝有盼同學的第一個問題了。日本人如果佔領了全中國，把老蔣趕下臺，建立了新的政權，要實行有效的統治，就必須尊重中華文化。入侵的時候他們推行大東亞共榮圈理念，天下既定，他們必須以中華文化來安撫和穩定中國人的情緒，使中國人能得到休養生息。歷史有現成的例子，蒙古人的元朝，強迫老百姓說蒙語，拔掉麥子改成放牧，按照蒙古人的習慣生活，妄圖徹底消滅中華文化，可是元朝的江山連100年都維護不了。而滿清入關之後，幾乎全面接受了中華文化，尊孔孟，重科舉，輕賦稅，除了留辮子，沒強迫百姓做任何有悖中華傳統文化的事。因此滿清雖然和蒙古一樣也有著無數屠殺漢族人的惡行，但是幾十年下來，輪到康熙垂躬而治的時候，人民就高呼愛新覺羅萬歲了——遇到了好皇帝麼！但這並不可怕，這個偉大的外族皇帝也不可怕，中華文化深厚凝重，無孔不入，以至於百年之後，幾乎大半的滿人都已經習慣了漢人的習俗，甚至連滿語都不會講了，滿人的文化迅速被中華文化所包容，滿人自己的文化自然沒落。當天下再有大變，他們已經把自己看成了中國人。日本人也逃不出這個宿命，他們對中華文化的景仰是滲在骨子裡的，他們的和服和禮儀，本來就是唐朝的風俗……”
“可是如果真的那樣，中國人每天要拜一個日本天皇，這怎麼受得了？日本人屠殺了我們多少中國人，怎麼能夠接受？”
“蒙古人殺害了中華至少5千萬人，滿清或許少一點，估計也在3千萬以上，可是當年中國人拜元世祖忽必烈和愛新覺羅氏，不也照樣受得了麼？中國老百姓最盼望的是如何早日結束戰火，如何安居樂業，誰當皇帝倒是不太在意的。日本人一旦得了中華，統治必不會像清朝那樣長久，他們和中華文化的淵源太深，很快會被同化。更或許幾十年下來，中國共產黨就帶領全國人民把日本人主導的政府推翻了。這個時候，大和民族會和滿族一樣，成為中國的一個少數民族，日本也和當年的滿洲一樣成為中國的版圖……”
“謬論！”
謝有盼被白希的話激怒了。他無法接受日本人有可能成為統治者這樣一種論調。曾經讓自己的父親受盡生死折磨的日本鬼子竟然有希望成為中華的主宰？這個老右派！學問是好的，可是思想有問題！劃清界限！
“你簡直就是在說胡話！是在給日本侵略者臉上貼金！你在否定中國人抗日戰爭的偉大功績……你……你……那你覺得中國人就沒有自己的骨氣和尊嚴了？只要能夠過安生日子，就不會拒絕一切外來侵略的統治？”
謝有盼站起來喊道，可他除了喊幾句空洞的口號，卻找不出有力的論據來駁倒白希。同學們也按捺不住地群情激憤起來，課堂上一片吵吵嚷嚷。
“同學們不要激動，我們是在探討問題。我已經跟大家說過，我的回答僅僅代表我個人的觀點，你們可以聽，也可以不聽，我只是想讓你們知道得全面一些。大家既然問我，我就不應該言不由衷，我們共產黨人講的是實事求是。我雖然現在是右派，但是學術自由的原則我還是要堅持的……歷史不能重演，但是我們在課堂上是可以像下棋一樣把它覆盤的，找出我們能夠作為鏡
