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，也不嘲諷楊朱莉的孤陋寡聞，說道：“因為在中國的傳統裡，有很多數詞可以象徵無限。比如三，一而再，再而三。這裡的三就是無限的象徵。比如九，九九歸一，也是無限的象徵。而千手觀音的千手，只是虛指，真正的含義是她擁有無限多的手臂。”
楊朱莉恍然大悟地點點頭，忽然靈光一閃，又問道：“那麼，奧秘是不是在少林寺的某個千手觀音塑像的第七個手臂上？因為祖率只算到小數點後第七位。”
秦長江點點頭回答：“正是如此。由於千手觀音的造型是無數手臂都在身後豎起來，類似一個圓圈，長久以後，逐漸成為圓周率的象徵。宋代科技發達，皇帝多是聰慧的文人，多半知道這個含義。所以就採用了祖率作為謎題。”
胡喬治說道：“但是我就奇怪，為什麼宋朝的皇帝，利用少林寺收藏他們的秘密呢？以我的盜墓經驗來看，還是修建一個大墓，或者是一個寶庫最為安全。”
柳亦文搖搖頭說道：“大墓和寶庫，這才不安全，你身為盜墓高手，我是奪寶人。咱倆去過的墳墓、寶庫不知道有多少，說到底，都給人破了。無論墳墓和寶庫，都是吸引人眼球的地方。因此還不如選擇少林寺。這裡至少有兩個好處。首先以中國的文化傳統，宗教較少受到干涉，又有強大的武裝力量保護寺廟。還有一點，就是少林寺在政治上的超然中立，少林寺自從南北朝建立，歷經五百多年而不衰，就是靠著在政治上保持中立，選擇勝利者投靠。你看看一千五百年前的東西，還有多少留下？就剩下少林寺了。”
忽聽遠處一聲叫喊：“找到了，找到了。”
飛奔過來一個光頭和尚，眾人頓時大喜，慌忙從蒲團上站起來。那過來的和尚笑道：“找到了千手觀音了！”
原來，這一行人來到少林寺之後，明明已經破解了奧秘，但是一看少林寺如此龐大，若是細細找起來實在耗費時間精力。恰好此間的少林寺，已非往日的少林寺了，不問禪宗，一心參拜金錢佛。於是楊朱莉拿出大把的鈔票，招呼眾多僧人尋找千手觀音，每人得錢一疊，若是找到者，加倍奉上。有了金錢做動力，眾多和尚無不戮力搜尋，偌大的寺院搞得雞飛狗跳，花了半天時間，卻終於找到了。
楊朱莉急急忙忙問道：“和尚，在哪裡，快快告訴我！”
那和尚法號釋永德，雙手合十說道：“女施主，莫急莫急。那少林寺千手觀音多之如牛毛，符合你們要求，在宋代或者宋代以前的不多，要不就多有損毀。小僧獨闢蹊徑，終於在塔林裡找到了。”
秦長江問道：“塔林，在哪裡？”
釋永德回答：“隨我來就是，于山腳三百米左右，不是很遠。”
眾人隨釋永德來到了少林寺以西約三百米的山腳下，這個塔林，是自唐以後少林寺歷代主持安葬的地方，計有佛塔二百餘座，其塔形狀不一，大小各異，反映了各個時期不同的風格。楊朱莉看那塔林高高低低，錯落有致，問道：“我聽說佛教徒以火化為主，為何還有修建佛塔？”
釋永德說道：“塔本是高僧的埋骨建築，信佛之人，不一定火化，也有肉身存放，化為肉身佛。嗯，千手觀音便在此處。”
釋永德帶著大家來到一座佛塔前，塔身斑斑駁駁，破爛不堪，磚石裸露，不下有千年的歷史。他指著塔身一面的浮雕說道：“這便是於宋朝靖康年間修築的佛塔，但是哪位高僧圓寂在此，卻是不知道了。”
秦長江蹲下身子，細細鑽研上面的千手觀音浮雕。浮雕帶有明顯的宋代雕塑風格，雖然已經腐朽不堪，但是基本上保持了原貌，觀音的上百隻手臂清清楚楚，甚至連手指都看得見。不過這顯然出乎他的意料之外了。秦長江以外，千手觀音便是一尊塑像，奧秘就收藏在手臂的空管裡面，哪知眼前卻是一個浮雕，在裡面談何收藏？他嘆了一口氣，向眾人說明情況，胡喬治不解地說道：“這很簡單啊，這個千手觀音，並不是真正收藏秘密的地方，而只是一個指路的路標。看看她的第七隻手，呦，指向地面的！”
秦長江定睛一看，果然發現那第七隻手，斜斜地指著地面，若是順勢延伸過去，便是一塊空地了。難道他們要的東西，就藏在這裡嗎？
楊朱莉見機行事，飛快地從口袋裡抓出一筆花花綠綠的鈔票來，塞到和尚手裡，說道：“小師傅，我們還有在這裡參觀參觀，就不必你相陪了。這些小意思，不必客氣。”
“善哉善哉，貧僧收下了。”
釋永德眉開眼笑地收下了錢，正要轉身離開，置之不理，柳亦文突然說道：“等等。
