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遣唐使一行當中,最早發現空海具有不可思議才能的,就是橘逸勢。

空海所搭乘的遣唐使船,曾在海上遭遇風暴。

當船隻遭到風浪席捲,即使眼看船隻就要斷裂成半時,只有一個人超然以對,那就是空海。

在海上漂流幾十天,也只有空海,用水浸泡著每天只分配一小把的乾糧,默默地咀嚼著。

卜者和陰陽師,不斷在船頭作法、看方位,找尋船隻應該前進的方向時,空海只是靜坐船上,整天眺望藍天和大海。

空海彷彿發呆一樣,眺望著白晝的天空和雲朵、夜晚的星星。風暴來襲時,空海不採任何措施,僅是靜坐著,讓身體隨著風浪上下搖晃。

“喂,你是和尚,此時不是應該唸經嗎?”逸勢問空海。

“唸經,可以撼動天地嗎?”空海坦率回答。

“卜者的法術也罷!陰陽師的法術也罷!都難以撼動這天地。”

“那麼,你的佛法可以撼動嗎?”逸勢問。

“佛法也不例外。”空海依然坦率回答。

“就是說,毫無辦法囉?”

“正是。”空海向逸勢答道:“因為毫無辦法,我只能靜坐。”

“你全然不在意嗎?”

“並非不在意。只是決心一切由天命安排。”

“天命?”

“就是命運。若是我有赴唐的命運,這船一定可以平安抵達。”

“若是無此命運呢?”

“船大概會沉沒。”

“那一切不都沒改變嗎?”

“並非如此。”

“為什麼?”

“因為我覺得自己有這個天命。”

“什麼?”

“你只要相信我的天命即可。”

“天命?”

“是的。原本我搭不上此船,最後卻搭上了。”

空海所言,確有其事。

遣唐使船原本應該在去年夏天出發。船團從難波津(譯註:大阪的古稱)出航的第六天便遭到暴風雨,船隻毀損,只得把出發日期延後一年。

空海所說,就是因為如此,自己才能搭上這艘船的。

“因此,你相信自己有赴唐的命運嗎?”

“可以這樣說。”空海不假思索地說。

“不過,不管我相不相信你的天命,船可以抵達大唐,就會抵達,船不能抵達,就不會抵達,不是嗎?”

“嗯。”

“信不信都是同樣的結果?”

“正是。”

如此一說,逸勢無言以對。

“這就是所謂的命運。只要相信,無論船沉沒、還是安抵大唐,直到有結果的這段時間裡,內心始終平靜。”

“什麼?”

“這就是佛法。”

空海如此一說,逸勢內心的緊張情緒一掃而空。

兩人在海上,曾有過如此對話。

從那時候起,空海這位有著四方下顎的怪和尚,讓逸勢感受到一股奇妙的魅力。

總之,由於命運的安排,從日本出發的四艘遣唐使船隻當中,空海所搭乘的第一船和最澄(譯註:平安初期的僧人,日本天台宗的開山祖。)所搭乘的第二船,歷經千辛萬苦終於抵達大唐。第一船的一行人,日後才知道第二船已經先行抵達大唐。在此順便一提,第三船遭遇大風暴而沉沒,第四船則連是否沉沒,至今都不得而知。

話又說回來,空海,到底是怎樣的一個男子呢?

其實,逸勢也不明白。

船隻在海上漂流了許多日子,好不容易才到達閩地。那是個窮鄉僻壤。

當地官吏不知該如何處置從日本而來的遣唐使船,一心一意只想甩掉這顆燙手山芋,一行人只得從閩地再出發,將船駛往福州。

縱使如此,在眾人心灰意冷之際,空海依然氣定神閒。看來,他深信自己可以安抵長安的天命。

沿著海岸南下,進入閩江口,搖櫓溯閩江而上約三天之後,終於抵達福州港,但在此等待的一行人,依然是過著答案遙不可及、不斷得與官員交涉的日子。

漂流到閩地——赤岸鎮,是八月十日。抵達福州則是十月三日。漂流至大唐已兩個月了,一行人仍然在水面上搖盪。

而且,一直無法取得福州的登陸許可。

從日本帶來的糧食也已告罄。雖然,在赤岸鎮曾補充糧食,卻不太夠。

不少

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