獻神之物

第26部分 (第1/4頁)

“我想知道他現在是生是死，如果他遭遇到不幸，你能告訴我他是怎麼死的麼。”

林三江沒有正面回答他，只是悠悠地嘆了一口氣。

“看來大家都是因為各種各樣的理由聚集在此。我可以告訴你們，我知道的事實。不過在此之前，我希望聽一個故事。”

“我想你們知道我來自墨村，在你們眼裡墨村的人恐怕有些讓人難以理解，封閉而且迷信。但假若你們也從小生活在這裡就會和我們一樣。

“相信村外盡是危險，每年的夏至和冬至要向神明獻祭，以示感謝。感謝神明讓我們豐收，讓我們過著幸福的生活。可以這麼說，每年向神明獻祭的日子是村裡最重要的節日，就如同現在的聖誕節、春節一般。

“如此就能想象我們以被選為神童，以服侍神明為目的的兒童為榮，長大後就成為祭品，在每年的夏至或冬至到神明那裡去，一年兩次，需求量強大。卻還是有很多人沒被選上，在那種裹挾的神聖感中難免會感到失落。剛開始他們會順從的，只會尋找自身的不足。

“在不被他人承認，自我否定的環境下長大，人的內心難免都會有些偏激。隨後便會懷疑，懷疑神童選中的標準，懷疑整個世界，甚至懷疑這世界上是否真的有神明的存在。

“等我們長到十四五歲，對事物真相的看法，雖不全面，但模模糊糊都有些影子。我今天要講的故事，就是三個從小在墨村長大，十四五歲的少年。那一年他們在叢林裡拾到了一具屍體，準備把那具屍體扔到山腹中的祭祀口去……”

第41章 Chapter21

墨村的祭典沒那麼複雜，盛裝、盛食還有熱鬧非凡的歌舞表演。一般會提前一到兩個月準備，每人著新衣，每家每戶都要拿出一個節目出來表演，個人或是集體的，實在是羞於表演的准許你拿吃食來與大家分享。

久而久之，節目與食物分個優勝劣汰，然後各自傳承，最後留下幾家富有特色的表演和吃食。

等所有的一切都準備妥當了，離祭典的日子也近了。那一天大家會被震天的鑼鼓聲吵醒，鑼鼓隊繞著村子一圈，到了哪家，哪家就得盛裝而出，等到山腹時，身後已經跟了幾乎所有的村民。

而山腹的大門口早已站立白服祭師，他們莊嚴肅穆並富有熱情，帶著笑臉與每一個進入山腹的村民打招呼並叮囑，進入山腹時得小心翼翼，因為一旦進入山腹較空曠的地方，他們就會飄起來。

有關這一點，村裡有各式各樣的傳聞。有人說因為他們是列子的後人，雖說先民文化已忘了大半，可骨子裡卻有傳承，御風而行對於他們來說是再簡單不過的事。也有人說山腹的地下住著神仙，他體格龐大，一呼一吸能把人吹上天，也能把人吸入地。

不管原因如何，墨村的村民進入此地後便會飄起是事實，雖神奇，但也存在一定的危險性。就三位少年知道的事件來說，在三年前的夏祭日，位於墨村口家中有大型黑背狼狗的林大壯，飄到了山頂，三天兩夜沒法下來。

那時要不是祭師大人沒日沒夜地守著，瞅準機會把林大壯給拉下來，他準飄在山頂餓死過去。不過這三天兩夜的時間把林大大壯嚇得夠嗆，本來是又黑又壯大漢，硬生生地變成了瘦猴。林大壯從此有了陰影，每逢祭典的鑼鼓聲響起，自個一個人躲在角落裡嚇得半死。

村裡最重要的節日無法參加，這讓林大壯的家人非常著急，日日祈禱，直到去年家中親戚有一少年被選為神童，林大壯的情況才好了一些。

其實像林大壯這樣飄到山頂上的情況，已經鮮少出現，畢竟被飄到山頂下不來是最先來這裡的先祖遇到的情況。後來人們與天鬥，與地鬥，鬥出無窮智慧的先民們想到了辦法，辦法就是著盛裝，帶上自家的金銀首飾，把自身的重量壓下去。或者把自己與家裡的鍋碗瓢盆系在一起，也就是帶上好吃的好喝的到祭典中來。

而至於林大壯為什麼在這麼萬全的情況下還飄到頂上，完全是因為他與鄰人打賭，說自己身體強壯，絕對不會飄上去。這也屬於人類盲目自信的愚昧，就跟瘦子不信地球引力，胖子不信空氣浮力一樣的道理。

回到前言，當祭師提醒了大家，村民們低頭檢查身上的負重物，等一切妥當大家一個接一個有序地進入腹地。等確認大家都安全抵達時，方可開始做祭典的準備工作。

準備吃食的可以擺攤，準備表演的確認場地開始練習。

當放置山腹深處的巨大青銅鐘被敲響的時候，墨村人抽調身上一部分負重，整個身子飄到了半空