獻神之物

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“那怎麼辦，我們不管他。”阿水說。

阿江搖搖頭，“我們放在這裡不管，也會被別人發現。”

“被別人發現有什麼不好，省得麻煩。”阿水小聲嘟嚷。

“撿到一具屍體，就和撿到幾個銅板的性質差不多。你是情願把銅板扔在地裡給別人撿去，還是把它收起來買自己想買的東西。”

“那不一樣……”阿水臉紅的爭辯道。

“有什麼不一樣，不都是一件物品而已。”

“要不，我們把它交給大人。”阿一說。

“千萬別，你還記得‘大地’說的有關外村人的預言嗎？‘當魔鬼把外村人帶到村裡時，墨村將不再安寧’。”

有關那條預言，村裡的人從小就會被告知。可墨村存在500年，就算防護工作再怎麼完善，還是會有外面的人不小心闖入這個空間。

他們不知道別人是怎麼處理，但至少從表面上看，500年來墨村從來沒有進入過外來者。

也許是分割成肉塊給家中的食肉動物食用，而骨頭則成為孩童手上的玩具，骨頭與骨頭的相撞產生悅耳的聲音，叮叮叮響個不停。

“那怎麼辦？”這下連年長的阿一都沒了辦法。

“我們可以把它藏起來。”阿江的表情像是一隻偷了腥的貓。

第37章 Chapter19

人和動物一樣，趨善避惡，不同的是動物是為了生存，而人是為了活得更好。生活資料，物資基礎總是有限，為了生活的更好，他們不惜掠奪，享受特權。

在特權之外的人，心生嫉妒，渴求公平。最後發現特權無法染指，公平永遠不在。想要上升到一定的高度，就要有所犧牲，而這種犧牲普通人通常是做不到的。

他們開始自欺欺人，得過且過，忽視現實的殘酷。被擊垮時，才如夢初醒。這世界沒有他們想象的那般美好，卻也沒有差到無可救藥。人們總是活在中間狀態，渾渾噩噩度過一生。只有事到臨頭的時候，才惶惑不安，渴望發出聲音，以弱者的姿態得到他人的同情。

可惜弱者是沒有聲音的，期待正義之士的幫助，最後只能成全他人的聲譽，得個安慰獎，看似正義得到伸張，可逝去的生命依舊不會回來，受到的傷害總是存在。

這基本就是卓王笙對人禍的看法，無非特權者和無特權者之間的貪心。特權者妄顧常倫，想從他處獲取更多。無特權者妄自菲薄、貶低自己，想從別人身上免費獲得到更多的權益。他們只是不在其位罷了，互換角色，估計能相互理解得多。

所以讀到人禍的部分，他的語調平淡得多，基本上和讀天災是一個調子，缺乏抑揚頓挫。可唯一的觀眾卻聽得義憤填膺。

“幼女強/奸案，這種事一直都有，只是最近幾年才報道出來。總數多得嚇人，最近幾年尤其多。與幼女相對的，是婦女強/奸案。就不說那些姦殺的了，說那些受到侮辱後卻得不到法律保護的婦女兒童。反遭誣陷或是不了了之，有的甚至冤屈得不到釋放，便開始助紂為虐，禍害更多無辜的人。

“與之相對的還有人口拐賣，每年不知道要迫害多少家庭。

“還有毒品，不知道毀掉了多少人的生命和健康。

“每年又有多少冤假錯案得不到伸張。那些含冤莫白的人，有的忍氣吞聲，有的用極端的方式向社會復仇，最後只能得到一個惡名。除開這些含了冤、受了辱，一時乖張的，還有出生良好，卻內心陰暗的傢伙。

“他們撞了人、殺了人、害了人、奸了人，都不會得到應有的懲罰。誰叫他們有好爸爸、好乾爹，因此他們更加肆無忌憚，用傷害他人來滿足內心的裡醜惡的慾望。人在折磨他人那方面，從來都是不遺餘力。

“就更不用說那些強佔地盤的大佬，權勢傾天的高官，富可敵國的商戶，哪一樣驚天的權勢和財富都不是靠人命堆疊出來的。這世界表面上是平靜的，可在這平靜的下面只怕早就血流成河了。呀！你怎麼哭了。”

卓王笙停止了說話，為他擦拭眼淚。

“我知道你聽不得這些，但是你要承擔人類的黑暗。2000多年前有一位名叫耶穌的救世主，他正是承擔了世人所有的罪，用他的死，他的復活，換取了天父的原諒，人類進入天堂的機會。

“莫羨，你不是萬能的救世主，你只是一個再普通不過的凡人，和大家一樣，都是被神明拋棄的人類子民。可你又是被特意挑選出來的祭品，人類在你的身上抱有希望。他們期待你到達神明的面前時，能