格里芬士兵前哨

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拿著自己的處理書，邵江一的內心並沒有太多的難過，唯一令他遺憾的是，他的薪水，軍官福利，還有保險，都拿不到了，十多年了。如此輕易的被擦去。他並沒有多大遺憾，他想，幸虧自己還有個夢想，而且一直沒斷了學習。做一位自給自足的農夫，他想他應該可以。

“這不是最壞的結果！”他安慰著自己，努力平靜。

他檢查了賬戶，那筆所謂的補償款子並未到賬，倒是有一件事很意外，他的社會福利點數，滿了十點。

看樣子，亞歷克斯先生終於勝利了。正義戰勝了邪惡。

十個社會貢獻點，可以做許多事情，一大片土地，一世希望。

四百年前，大陸從新組合的時候，一件奇怪的產物出現。社會學家跟一些科學家貢獻出了“社會貢獻記錄器”。

自人類誕生，金錢一直是隨著人類進步不可缺少的一種衡量器具。但是世界延伸於此，土地越來越少，金錢可以換取一切物質，卻無法挽回基本的道德。人們活的獨立，毒辣，偏激，一切以自我意識為主軸。於是，社會貢獻器變成了一種人類價值衡量的新產物。

只有社會貢獻點能帶來土地，只有社會貢獻點能體現人類的最大價值。

而貢獻點的計算方式，又以承受教育基礎為基準點。接受教育水平越高，社會貢獻點獲得率越大。

如：最高教育機構畢業生就業，他發明了一項東西，給社會帶來便利。那麼，他的貢獻點就是1。

一個沒有受過教育的，做了一件有意義的事情，為社會帶來便利，雖然這裡面同上的價值是一樣的，但是他的記錄器為他計算的數值會出現0。001。

在社會價值保護法的序言中，作者，社會福利記錄器發明人是這樣寫的：

這樣的確不公平，但是你們必須重新接受教育，只有教育能挽救這個世界。也許這樣會將社會真正的兩極分化。但是，人類發展到現在，他的惰性早就超越了兩極分化帶來的破壞性。為了抑制人類道德倒退，一切以教育為根本，喚醒道德良知。你可以拒絕為社會服務，你可以拒絕接受禮儀教育，道德教育，你可以去行使惡事。

當你，你做了壞事，這個星球將拒絕給你棲息地。

邵江一沒有任何受教育的憑據，服役經年，拿的是最低福利。即便如此，這也是一筆非常可觀的財產。他可以得到一塊居住地，一塊種植土地直至死亡。

人們越來越愛受教育，但是，四百年了，戰爭依舊在進行。

就如那個老混蛋所說，有許多事情，都該去嘗試。

一個人不必畏懼的自由自在的生存，去種植希望，平靜死去。

不會再有飛天而來的炮彈以及迫害。

這是一件幸事。

計算機自動給邵江一分配了土地，他拿到土地證書第一件事就是奢侈的僱了一輛車，去找尋屬於他的那片土地。

邵江一的土地離城裡很遠很遠，離最近的農莊都有好大一段距離。也許，別人會抱怨自己沒抽到好籤，但是邵江一不會如此認為，他覺著自己無比好運。

站在那片空曠的土地，邵江一看著遠處的連綿起伏的山脈，山脈的頂峰是常年不化的積雪，白雲繚繞于山峰，又于山峰頂端滑下送一些溼潤水汽於這裡。在它的東面是一片屬於邵江一的小河，小河那邊是一小片楊樹林，楊樹林那邊是上山的道路。一切都如此的完美，極致的好。

丟下沉重的行李，邵江一將衣服一件一件的脫下，開始奔跑，在屬於他的土地上奔跑。

他如餓狼一般的嚎叫，大步如飛，他甩去那些布料，直到渾身片縷都無。

陽光普早在渾身是傷痕的軀體上，他覺得並不羞恥，他在自己的家中奔跑，這是無罪的。

他趴伏在那片土地上親吻，翻滾著感受著屬於自己的溫度。

他不覺得冷，他覺得自己透過腳下的土地變得有了重量，有了膽氣。他終於有了一件屬於自己的東西，哦，他的土地。

他跟自己說話，不停的說。

“這裡要有個穀倉，這裡要養馬匹，這裡要有柵欄，這裡要蓋農舍，這裡要有蘋果樹，這裡要有梨樹，這裡要有一小片松林，這裡要有……我的家。”

他彎腰撿起一段樹枝，開始在地面上劃出一棟房子的雛形，他的小屋，他的閣樓，他的鋪滿石子的道路連線到那邊的湖泊。

要買一條可以用一輩子的毯子，還有農具，農機車，播種機，孵蛋器，對，我還要買一些羊……