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面的任務完成度，心中有些淡淡的憂傷。
系統君這個傢伙就是經不起表揚，剛誇它終於像個“戰神系統”了，沒幾天畫風又變回來了，不但要盡收七國佳麗，甚至還真是七國佳麗……齊楚燕韓趙魏秦的妹子數都有規定。
你說說，就“白”這麼一個拉仇恨的氏、白起這麼一個拉仇恨的爹，自己要怎麼去集齊除秦國之外的六國妹子啊？
最重要的是，讓哥一個妹子去“六宮粉黛無顏色，三千粉絲在後宮”，這特麼人幹事啊？
＇對呀對呀！我本來就不是人呀！＇
你走開！
＇哎呀呀！別生氣，其實這個任務有簡潔的完全方法的，但是……＇
但是你不說對吧？不說你扯jb犢子！
＇罵人是不對的，少年！＇
我罵人了嗎？我罵人了嗎？你剛才還說你不是人呢，怎麼這會我罵罵你，就成罵人了？
大約是白仲說的太有道理，系統竟然好一會兒沒有吐糟，任由白仲打扮風騷的，騎著大馬和王賁出了城，向城外的桑林奔去。
春社——漢族最為古老的漢族傳統民俗節日之一，主要是祭祀土地神，以求豐年、祈福什麼的。
但以上功能，實際上都是儒家當道，中國封建禮儀越發嚴苛之後才開發的，春社在先秦時代只有一個功能，就是給男女幽會狂歡，提供一個合法的名義。
在上古時代以及夏商周三代中早期，春社就是一場狂歡，實行內部婚姻制度的氏族男女可以自由地進行雜亂的群、交，而實行外部婚姻制度的氏族男女則與相近氏族的男女也同樣進行群體雜交，隨意交、媾，而不必負責。
當了先秦時代，雖然有了禮教規定，但原始習俗仍然有部分延續下來。在春社日當天，人們會在桑林舉辦歡慶大會，成年男女聚集在一起，唱歌跳舞，互相嬉戲，甚至可以自由地發生不和諧關係。
而這種光天化日之下，聚眾群p的場景，不但不會被熱心的居民舉報，然後被平安北京抓獲後，發微博通報全國；相反的，為了促進人口的發展，官府不但強制令成年男女參加在仲春舉行的桑林大會，甚至你要私奔的話，官府還可以提供法律保護。
想當年，孔子他娘就是在春社時和他爹野合，然後有了孔丘；丘者就是指孔子他娘為了紀念和他爹野合的地點，而取得名字。
白仲騎在馬上，打馬在前，王賁隨後，看著前方的白仲。
春風吹過，吹起了白仲的衣袂翩翩，長髮飄飄，雖然只是一個背影，卻已然是天人之姿，讓人無限遐想。
王賁看了一眼左右道路，盡是呆望著看著白仲，駐足張望的青年男女，甚至還有少女驚呼“神仙哥哥。”
愚蠢的凡人們，你們要是知道“神仙哥哥”殺人跟殺雞一樣，你還敢這麼愛慕嗎？
白仲來得有點晚，到了桑林社宮之中，祭祀的三牲已經擺放好，負責祭祀的巫師已經準備登臺。
周圍不但有不少和自己一樣騎著馬來的少年，還有許多或坐在車中，或只能步行而來的少女。
白仲一到場，場中就立刻響起了一片驚呼之聲。
函谷關不比咸陽，雖然是重要的軍事駐地，但說到底還是一個小城，周圍駐紮的也大多是武夫，貴族……基本上沒有，更不用說白仲這樣，從小被人按照最標準貴族禮儀教匯出來的，堪比教科書的人物。
好不容易等到祭祀完畢，巫師站在祭壇上宣佈，無論男女，皆可以自由的邀請心中人入林幽會之後，王賁覺得自己似乎看到了全場少女眼中跳動的小火苗，以及年輕男子們羨慕嫉妒恨的表情。
王賁一勒馬繩，他覺得自己已經做好了，帶著白仲在一群瘋狂的少女中奪路而逃的準備，但出乎意料之中的是，竟然沒有一個人上前來邀請白仲。
而且場面還有些寂靜，這是怎麼回事？
☆、93｜5。16｜｜
若是別的百人將送來這個訊息，沒憑沒據就靠白仲的一張嘴和一個女人的腦袋，負責鎮守函谷關的守將，也許還要琢磨一下訊息的真假。
但是白仲送來的訊息，那待遇是完全不同的，不說他爹是秦國大多數軍人心中的偶像，只看白仲的身份，就不由讓人先信了七分，剩下的三分自然在王賁王少將軍身上補齊了。
兩大名將的後人，閒得蛋疼拿這種事忽悠自己，這已經不是一般的蛋疼，而是蛋碎了吧？
於是，據當天的函谷新聞報導，軍方最近破獲了一個專賣假藥的製假窩點，
