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時突然各自伸出左手，搭在另一個人的握杖右肩之上。
這十八支杖一揮而出，禪杖雖有十八支，杖風卻只有一道，這一道杖風，就是十八個人的功力匯成一起所發出來的。
這十八個僧人年齡都在四十以上，如果從十歲開始練功，每人就有三十年修練功力，十八個人豈非有五百四十年功力？以十八個人的力道，硬接自己一掌，自己只被震得氣血浮動，沒被震傷內腑，還是幸事。
看起來和他們三十六個人硬拼力道，吃虧的還是自己！
他們聚集起來有五百四十年功力，內力悠長；但他們不能勝得自己的緣故，乃是經驗不足，不善於運用內力而已！
無塵尊都是念及此，不覺呵呵一笑，右手抬起，“鏘”的一聲，掣出了肩頭闊劍來。
在“羅漢陣”左首不遠，就是武當“太極劍”。
他們圍住本空尊者時起，武當弟子已經圍成了一個圓圈，再經清華子鬥步仗劍，走入圓圈之中，和一名領隊的弟子一東一西站定，就很清楚的可以看到青草地上擺了一幅“太極圖”！
清華子長劍當胸，單掌朝本空尊者打了個稽首，說道：“貧道清華子，向尊者討教了。”
本空尊者因為無塵尊者還兀立在“羅漢陣”中，並未出手，自然也不好搶先出手，沉聲道：“你們只管請先。”
武當“太極劍陣”，乃是張松溪根據三豐祖師“太極拳”原理，創為“太極劍”，後因倭寇為患，松溪遂授以眾人聯手合搏之劍陣，以太極動而生兩儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮之精義，名之曰“太極劍陣”也就是說兩個人可以聯手，三個人也可以，四個、五個、六個、七個、八個、九個、無不可以聯手，甚至更多的人，都可以加入。
現在武當派列出來的“太極劍陣”，由三十六個人聯手就是九個人劍陣的四倍。
武當派弟子，都練過“太極劍陣”，所以武當弟子行走江湖，很少會吃虧，就是遇上同門有危急之時，隨時都可以聯手卻敵，人少可以聯手，人多一樣可以列陣，就因這樣，武當派在武林中永遠保持著不敗的榮譽。
但數十人的“太極劍陣”，數百年也難得用上，因此江湖上知道武當派有“太極劍陣”，和少林寺的“羅漢陣”齊名；但見識過“太極劍陣”的人，卻是少之又少。
現在武當派弟子在草坪上擺出了“太極圖”形，這可以說是近百年來難得一見之事。
本空尊者雖然練成密宗神功；但也不敢小覷了這座陣勢。
清華子手持長劍，打了稽首：“貧道有僭！”
他雖聽本空說要他們只管請先；但怕本空突然出手，因此口中只說了四個字，就長劍劃圈，一招“一元復始”，向空發劍。
本空尊者因他只是向空發劍，是以只是靜立不動。
但清華子這一招“一元復始”，雖然只是向空發劍，“太極劍陣”卻立時起了變化，三十六個弟子本來圍成一個圓圈，此時忽然群起遊走，其中九人一湊而上，九支長劍從不同角度朝中間本空站立之處，急攻而上。
本空站在中間此時不得不回手了，他長劍並未出鞘，只是一雙大袖回身疾揮而出，朝九支劍上捲去。
哪知道這九人只是虛幌一劍，人影從本空身前身後交叉閃過，另九人立即一湊閃上，九支各划起兩圈劍光，同時襲到。
這九人一劍劃出，人隨劍走，不待本空還擊，忽然向旁側避閃，這回卻有十八支長劍交織成一片劍光，朝中間裹卷而來。
剎那之間，但見人影參差，滿地遊走，閃閃劍光看去，極為凌亂，實則一進一退，一閃一上，各有變化！
清華子雖在劍陣之中，不論三十六名弟子如何穿行遊走，也仍有一名弟子和他遙遙呼應，作為太極圖的“魚目”，領導著其餘弟子的攻勢。
如果你站在陣中的話，你一定會感到眼前人影亂晃，劍影飛刺，偌大一座劍陣，每一瞬間都有十八九支長劍從不同角度刺到，使你眼花繚亂，目不暇接，但你卻永遠找不到這刺你的人，等你出手，人家早已閃了開。
照說，你武功高強，發出的拳力和掌風，—定可以追擊過去，殊不知這些藍袍道人走的都是曲線，身形閃動，划著弧形而來，而划著弧形而去，永遠也擊不到他們。
本空雙袖飛舞，施展“鐵袖神功”，也只能劍來袖擋，雖未被“太極劍陣”此進彼退，交叉急攻的陣勢所困，但也看不清他們來去的身法和路線，交接了幾招之後，已經覺出這座“太極劍陣”的厲
