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“你的意思是把草原變成農田？”肖爾巴衣問。
“有什麼不行嗎？種莊稼就能不殺生，總比放羊來的好。”蓮佑活佛說完，臺上的活佛們都笑起來，臺下的牧民也笑起來。
另一邊坐著的嘎布吉縣長最先笑，他這時也說話了：“蓮花活佛，這裡與你們那裡不同，藏北土地雖多，但氣候嚴寒，種糧食是不行的，這裡以前就是無人區，每年只有五個月沒有雪，你認為種什麼比較合適？新疆和蒙古有過開荒種田的經歷，結果草場被種成沙漠。你是國外來的活佛，對這裡的情況不瞭解，不怪你。”
蓮佑活佛也知道自己說錯話了，但是他馬上拋開這些不談，面對嘎布吉縣長施禮問道：“請問居士是？”
嘎布吉縣長起身答禮：“本人為本地方公僕，比不得活佛威名。”
“哪裡來的威名，都是些虛名罷了，蓮佑也曾痴迷與紅塵，後知曉迷茫轉而修道，道門不能與我解脫，蓮佑也曾進基督門下尋求真理，直到遇見師尊古佛才明白人世間的真假。色即是空，空即是色，受想行識，凡所有相，皆是虛妄，不過如此；蓮佑曾經遊歷世界，在尼泊爾山區……”
臺上，蓮佑活佛已經借這問答脫離了剛才的尷尬，又開始侃侃而論；臺下，牧民們聽得暈頭轉向，他們大多不明白這個活佛說的是什麼，洛桑對如此厚顏之活佛也有了幾分佩服。
“師父，這個人號稱有三百萬信徒，在世界上有道場一百多間，蓮佑活佛據說有十九位神仙師傅；原籍臺灣，後移居北美；他開創的蓮宗是在北美髮起並蔓延到亞洲，這還真是個有錢人；每個蓮宗信徒都要把自己收入的一成奉獻給他，名義是弘揚佛法，救濟貧困，建立道場。他原來是個作家也就是在網路上寫些玄妙的東西其作品內容包括：詩集、小說、散文地理風水、道法、佛法、符法、哲學小品等等。現在蓮宗的另一大收入就是向信徒們出售他些的經文、語錄；這個人已經出了百十本經書。”趙鷹對終於認出了佛王有幾百萬信徒做後盾這錢一定少不了。“那個慈蓮活佛原本是佛王的妻子蓮子上師本就是他們的兒子。”
洛桑注視著這奇怪的一家，特別是那個蓮子上師，還只是個少年，修為只是一點點，怎麼就是上師了？
難道錢能通神，有錢就能當佛王？有意思，真有意思。
第三十二章 獅子吼
時間近午，太陽已經升起當空。
這個季節藏北的氣候是早晚涼爽，要把藏袍裹嚴實才能禦寒，到了中午，氣溫陡然升高。
蓮佑活佛已經說了兩個小時，聽得講經臺上下的信徒、活佛、僧人、遊客們稀裡糊塗，到底也不知道他想說什麼，只知道他有很多奇遇，見過很多神仙、佛什麼的，別的就不明白了。他那一套幾乎與密宗的那一套一樣，也是要行善積德什麼的，也是要大眾修來世，也是要帶領有彗根的信徒在這個輪迴裡修成佛身。
洛桑施展禪定手印，檢視了一下魯瓦山谷內的情形，只能用慘淡來形容。
本來這就是個開放的空間，聚集起能量場不容易，消散得也快，剛才堆繡處展時，洛桑感覺到強烈的能量沖天而起；這些原始信仰產生的能量太強烈了，以至於洛桑也不敢去招惹分毫，只能看著講經臺上的活佛們在感受、修煉。
現在的講經臺上空，根本就只是一點點能量，還大多是牧民對堆繡釋迦佛祖的崇拜使然。
下面的牧民們已經開始走動，這在以前是不可想象的，活佛講經未完，誰敢亂動？
蓮佑活佛也知道這些牧民不信他那一套，但還是在講，跟他一同來的前藏活佛們都有些尷尬。
洛桑制止了剛加去趕他下臺的衝動，他要把這臺表演看完全，蓮佑活佛如果只這點本事，不可能有那麼多的信徒。
“昔日蓮佑得古佛提攜，在大光明蓮花聖池重塑本尊，得到蓮母寶功一套；今天能聽經的都是有福之人，特別是女菩薩們，修煉這蓮母寶功能擯棄世俗對你們的矇昧，早日尋得真我；堅持修煉者，即使不能佛心穩固也能卻除百病，至少省個醫藥錢。下面有請智蓮活佛、玉蓮活佛、荔蓮活佛為大家展示蓮母寶功，我來為大家講解要領；只此一次，希望大家能珍惜這個機會。”
三位女活佛退去法衣，露出裡面柔軟如雲的白色絲綢練功服，那身段當真是惹人遐思。
臺下又出現了八位蓮佑活佛帶來的年輕女信徒，裡面竟然還有三個外國姑娘；八位女信徒各自在草地上鋪開一方潔白的布絹，退下外衣和鞋子站在上面；她們的穿著就更暴露了，當然
