花旗提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
涅槃的彼岸不是樂土，慈悲的心也有迷茫。
最後看一眼困境中的世界，哪裡有路？如來我佛，願發神聖，請賜予永墮輪迴。”
解說完了，趙鷹也暈了，“這是什麼意思？”
“可能的意思有三個，一是阿難在等待佛祖的時間裡自己悟道，將大成時找到了一頭來報信的熊，解開了裡面的秘密後，卻明白了什麼大道理，成佛昇天了；二是他背叛了佛祖自己散去了全身修為，徹底進入輪迴了；三就不明白了，到底為什麼他會不理會佛祖的要求還對佛祖極其失望呢？難道他是個好人 ？＇…＇嘿嘿，佛祖反正是被他害了，他沒為佛祖傳達出應該傳達的訊息，還殺了那頭熊，似乎把一些東西寫在了一塊熊掌上來提醒世人什麼。也許這個阿難真是個善良的好菩薩，可惜了，現在也不知道是死是活。”洛桑說完，又仔細找了一遍，哪裡也沒那一隻熊掌。
趙鷹還在迷惑，洛桑叫他上路了：“走吧，這裡沒什麼了，你還不明白嗎，這個地方原來就是一坐寺廟，早就被燒燬掉，只剩下這塊石頭了；仔細看看周圍，都是白石頭，只有這塊是黑的，他既然留下些東西，就一定會交給喇嘛，咱們找最近的寺院去問問。”
趙鷹還是不明白：“你怎麼知道這是阿難留下的。”
“一，阿難尊者曾讓佛祖為他解過七個夢，這裡面的三個夢就是那七個夢裡的，佛經上寫的很明白；二，你想想卡瓦輪寺外山谷的石塔上刻的字，也是這般若波若蜜，阿難一定去找過佛祖了，卻不知道進去沒進去。”洛桑說著，心情竟好了很多。
很快，他們就在草原上找到了幾個牧民，打聽到附近的寺院後，汽車直開了過去。
但是，這附近竟然有四座寺廟，一連轉到晚上，洛桑才在一坐寺院裡找到些線索，這座古老的寺廟名叫聖扎林布寺。
還是關於那頭熊妖精的。傳說五百年前，這附近出現了一頭巨大的黑熊，這頭怪熊不騷擾人，只騷擾僧人寺廟，每天就在這些寺廟裡轉悠，也不傷害僧人，只學僧人在大殿上打坐。
傳說，那頭熊是從魔鬼湖裡出來的，是魔鬼被聖山上的雪水淨化了心靈才轉世為熊；傳說有個老活佛領走了那頭熊，最後，老活佛只留在這聖扎林布寺裡一片寫滿咒語的黑熊皮，那頭熊與老活佛都昇天了。
至於魔鬼湖邊的黑石頭，原來就是一坐寺院的大殿上的石佛像，後來失火燒燬了，所以亞昂錯湖被稱為魔鬼湖。
那片熊皮上書寫的也是藏文，是一段夾雜著經文的咒語，提醒人們警惕隱藏在亞昂錯湖中的魔鬼，並說出了制服魔鬼的方法。那片黑熊皮被賦予了神聖的氣息，多個活佛曾經佔有過它，據說佩帶著它能使百妖闢避。
洛桑大喜，這塊熊皮太重要了，裡面一定有自己需要的資訊。但是熊皮已經離開了亞昂錯湖畔，百多年前，聖扎林布寺的活佛帶著那塊熊皮去藏參加一場戰爭，從此就沒了下落。
錢真能通神，洛桑也使用了金錢攻勢，追蹤著那片熊皮的下落，從藏西竟又追到了藏南。
十天後，洛桑站到一片廢墟前，這裡是藏南重鎮江孜城守候著的江孜平原，是西藏通往印度的咽喉要道。洛桑身邊是江孜沙隆寺的翁巴天青活佛，一個三十來歲的半修煉者，他在向洛桑解說最後那塊熊皮的下落。翁巴天青活佛還說不上境界，與其說是活佛，不如說是個生意人，為了五萬元錢，他成了洛桑的導遊。
越是離開藏北向南來，活佛們的修為就越低，原來能到藏北去參加法會的都是高手，整個西藏，也只有卡瓦輪寺還有真正意義上的法會了。
這一切都是外來入侵的結果，最大的一次打擊來自百年前，那次殘酷的屠殺動搖了這裡神聖的信仰。
一百多年前，這裡發生了一場慘絕人寰的慘劇，從印度過來的一萬多英國軍隊，憑藉著先進武器在這裡進行了一場屠殺。最後擁有那塊熊皮的活佛就是在這座聖查帕脫寺被殺死的，聖查帕脫寺與藏西的聖扎林布寺是一個傳乘，為了抵禦外敵，聖扎林布寺的活佛帶著熊皮和三十個喇嘛來這裡衛道，全部死於槍炮下，聖查帕脫寺也被洗劫並燒燬成了廢墟。
百年前，一個傲慢的英國人，英屬印度總督喬治·寇松，多次致信十三世達賴喇嘛，希望與他單獨對話，但遭到嚴詞拒絕。寇松給朋友寫通道：“這真是世界上最稀奇古怪、不可理解的事情，在離我們邊境只有200英里的地方，竟然有一夥赤手空拳的和尚敢於長期蔑視我們。”
1903年秋，英政府藉口“西藏人在邊界攻擊尼泊爾的犛
